Δεν υπάρχει καλό ή κακό αλλά η Αλήθεια

Δεν υπάρχει καλό ή κακό αλλά η Αλήθεια, και σ αυτόν τον κόσμο τίποτα δεν είναι αληθινό.

Άκρως αρχαίο ελληνική άποψη..

Oι μόνοι που μίλησαν για την Αλήθεια.

Η αγάπη, το φως είναι αληθινά!

-Υπάρχει πατέρα αλήθεια στην γη, και μάλιστα όχι άσκοπα;

-Σφάλλεις παιδί μου. Αλήθεια καθόλου δεν υπάρχει στη γη, ούτε είναι δυνατό να υπάρξει, μόνον κάποιοι άνθρωποι θα κατανοήσουν την αλήθεια, σε όσους ο θεός θα δωρίσει το χάρισμα να δουν το θείο. Άρα λοιπόν δεν υπάρχει τίποτε αληθινό στη γη. 

- Ούτε και ο άνθρωπος είναι αληθινός πατέρα;

-Επειδή είναι άνθρωπος δεν είναι και αληθινός παιδί μου. Πρέπει λοιπόν παιδί μου, όλα αυτά να τα ονομάζουμε φαντασίες. Ενώσω μεταβάλλονται γίνονται ψευδή και τα προηγούμενα και τα τωρινά.

Ο ήλιος αγαπάει τη γη!

Είναι το δικό του σώμα ο δικός του κόσμος γι'αυτό. Ο Άνθρωπος όμως δεν γεννήθηκε από τον Ήλιο ούτε από την σελήνη. Αυτό που γεννιέται από την Ανθρώπινη ψυχή είναι η λογική που δίνει ο ήλιος και το σώμα που δίνει η σελήνη.

..........

Το γίγνεσθαι είναι προδιαγεγραμμένο και τίποτα δεν συμβαίνει τυχαία στην ζωή μας. Την κακία όμως μπορούμε να την αποφύγουμε, διότι η μοίρα καραδοκεί και δίνει στον καθένα αυτό ακριβώς που αξίζει. Γι'αυτό μας δόθηκε η λογική και η καρδιά, για να ξεχωρίζουμε την αλήθεια από το ψέμα, ειδάλλως το ψέμα δηλαδή η κακία θα μας οδηγεί. Και η αλήθεια δεν επηρεάζεται από την μοίρα, ενώ στο ψέμα κυριαρχεί η μοίρα. Οπως και αν αφήσουμε να κυριαρχεί το ψέμα μένοντας αδρανείς, τότε η Αταξία θα κυριαρχεί πάνω στην Γη η περισσότερη κακία.

- Τι θέλει να πει ο ποιητής, οέο;!;!;

- ναι αλλά εν τέλει το σύμπαν φέρνει τάξη και ισορροπία..

Και η αδράνεια μας εντέλει δεν συμμετέχει στην αταξία;

- Τι ακριβώς θέλεις να πεις??
Μπερδεύτηκα.
Μοίρα, κακία, ψέμα...Σε τι ακριβώς αναφέρεσαι.??

- Που κολλάει αυτό ? Ποια κακία ?

Γνώρισε σε ποιον κόσμο βρίσκεσαι και αισθάνεσαι μα δεν ζεις.
Aυτό που είναι καλό για σένα είναι κακό για κάποιον άλλο.

morfeas sky

ΛΟΓΟΣ Ι "ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ" ΤΟΥ ΕΡΜΗ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΥ

"ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ" (το κατ'εξοχήν Αγαθό, o Aγαθός Νους)

Τον χθεσινό λόγο, Ασκληπιέ, σου τον αφιέρωσα και τον σημερινό είναι δίκαιο να τον αφιερώσω στον γιο μου, αφού εξάλλου αποτελεί επιτομή των "Γενικών Λόγων", που απευθύνονται σ'αυτόν.

Ο Θεός, λοιπόν, και Πατέρας, και το Απόλυτο Αγαθό, γιε μου, έχουν την ίδια φύση και μάλλον την ίδια ενέργεια.

Διότι η φύση αποτελεί ονομασία για τη μείωση και την αύξηση, έννοιες που αφορούν τα μεταβλητά και κινητά.

Αντίθετα, η ενέργεια αφορά τα αμετάβλητα και τα ακίνητα,
δηλαδή τα θεϊκά κι εκείνα απ'τ' ανθρώπινα, τα οποία αυτός θέλει να είναι έτσι.

Σε άλλο σημείο όμως κάναμε λόγο σχετικά με την ενέργεια, καθώς και σχετικά με τις υπόλοιπες θεϊκές κι ανθρώπινες έννοιες, τις οποίες πρέπει να φέρουμε στο νου μας τώρα.

Η ενέργεια, λοιπόν, αυτού είναι η θέληση του κι η ουσία αυτού, η επιθυμία του να υπάρχουν τα πάντα.

.........

Δεν είναι όμως το ίδιο υπεύθυνος πια για το αγαθό της ζωής στα ζωντανά όντα. Αν όμως είναι έτσι τα πράγματα, σίγουρα με κάθε τρόπο πιέζεται απ'το αγαθό θέλημα, χωρίς το οποίο ούτε να υπάρχει είναι δυνατόν, ούτε να γεννηθεί.

- Πως λοιπόν γίνεται, Τρισμέγιστε, τα εδώ να κινούνται μαζί μ'αυτά που τα κινούν; Διότι είπες πως οι σφαίρες των πλανητών κινούνται απ'τη σφαίρα των απλανών. (Αιθέρα Νου).
-Δεν πρόκειται, Ασκληπιέ, για κίνηση κοινή, αλλά αντίθετη.
Διότι δεν κινούνται με τρόπο όμοιο, αλλ'αντίθετα η μια στην άλλη. Αυτή η αντίθεση σταθεροποιεί το στήριγμα της κίνησης, καθόσον η αντίσταση φέρει την σταθερότητα στην κίνηση.

Οι σφαίρες επομένως των πλανητών, που κινούνται αντίθετα με την σφαίρα των απλανών, (ενεργειακό σφαιρικό πλέγμα-ουρανός, του πυρός και πνεύματος - ατμόσφαιρα=αέρας) κινούνται λόγω της αντίδρασης της μιας απ'την άλλη και της σταθερότητας της αντίθεσης. Και είναι αδύνατον να συμβεί διαφορετικά.

Και οι Άρκτοι αυτές, τις οποίες δεν βλέπεις ούτε να δύουν ούτε ν'ανατέλλουν, αλλά να περιστρέφονται γύρω απ'το ίδιο σημείο, νομίζεις ότι κινούνται ή ότι παραμένουν σταθερές;

- ότι κινούνταιTρισμέγιστε.

-Με ποια κίνηση, Ασκληπιέ;

-Την κίνηση, που περιστρέφεται γύρω απ'το ίδιο σημείο.

-Είναι το ίδιο πράγμα η περιφορά κι η κίνηση γύρω απ'το ίδιο σημείο, που ελέγχεται απ'τη στάση. Διότι η κίνηση γύρω απ'το ίδιο σημείο εμποδίζει την κίνηση σε παραπέρα σημείο, η οποία εμποδίζεται, εάν είναι σταθερή στο ίδιο σημείο.
Έτσι, κι η αντίθετη περιφορά παραμένει σταθερή, όταν σταθεροποιείται απ'την αντίθεση.

Θα σου αναφέρω κι ένα παράδειγμα επίγειο, που μπορείς και με τα μάτια σου να το αντιληφθείς: παρατήρησε τους θνητούς οργανισμούς, όπως για παράδειγμα τον άνθρωπο, που κολυμπούν. Καθώς το νερό πηγαινοέρχεται, η αντίσταση των ποδιών και των χεριών γίνεται σταθερότητα για τον άνθρωπο για να μην τον παρασύρει το νερό.

-Σαφές το παράδειγμα σου Τρισμέγιστε.

- Κάθε κίνηση, επομένως, κινείται μέσα σε στάση κι από στάση.

morfeas sky

Διότι η θέα του απόλυτου Αγαθού δεν λαμποκοπά και δεν σου προκαλλεί ανοιγόκλεισμα των ματιών, όπως η ακτίνα του ήλιου, που είναι πύρινη.

Αντίθετα, λάμπει τόσο, όσο αντέχει αυτός που μπορεί να δεχτεί την εισροή της νοητής λάμψης. Διότι είναι περισσότερο διαπεραστική στην κάθοδό της αλλά ακίνδυνη και γεμάτη αθανασία, ώστε, όσοι μπορούν να αντλήσουν κάτι παραπάνω από αυτή τη θέα, να κοιμούνται πολλές φορές και να οδεύουν απ'το σώμα τους προς το πανέμορφο αυτό όραμα το οποίο βέβαια έχουν συναντήσει ο Ουρανός κι ο Κρόνος, οι πρόγονοι μας.

- Mακάρι κι εμείς, πατέρα.

Ο Ουρανός κι ο Κρόνος, είναι κατώτεροι αισθητοί θεοί, οι πρόγονοι μας, δηλαδή αυτοί που μας έδωσαν το σώμα.

Η Ελευθερία είναι η πρώτη Αρχή της Ζωής, και άνθρωπος που δεν είναι ελεύθερος δεν ζει αλλά αισθάνεται τις αισθήσεις του ζωντανού θανάτου, και σε αυτόν τον κόσμο κανείς δεν είναι ελεύθερος, άλλος λιγότερο άλλος περισσότερο υπομένει την κακία, διότι ό,τι έχει μέσα του κακία παύει να είναι η ζωή, και η μεν επιλογή μας προς την ελευθερία βρίσκεται κοντά στο Θεό, η δε επιλογή μας προς την σκλαβιά βρίσκεται έξω από το Θεό.

Σ'αυτόν τον κόσμο κανείς δεν είναι ελεύθερος άρα κανείς δεν είναι ευτυχισμένος, αλλά είναι γεμάτος από ανάγκες που του σκλαβώνουν την ψυχή.

morfeas sky