Γιατί η γέννηση δεν αποτελεί ζωή, αλλά είναι η αίσθηση. Ούτε ο θάνατος αποτελεί μεταβολή, αλλά η λήθη

 

Κανένας Φιλόσοφος δεν έγραψε ότι σκοπός της ζωής εδώ στην γη είναι οι απολαύσεις της ύλης.

Απεναντίας αυτό είναι ο θάνατος της ψυχής διότι χάνει την αθάνατη φύση της μένοντας εδώ εξαρτώμενη από τα πάθη και τις ηδονές της ύλης και ως αποτέλεσμα να υποφέρει υπομένοντας όλα τα θνητά.

Κάθε καλό και κάθε κακό βρίσκεται στην αίσθηση, (θνητό αισθητό σώμα), ενώ ο θάνατος είναι ακριβώς η στέρηση (αυτής) της αίσθησης. Επίκουρος.

Γιατί η γέννηση δεν αποτελεί ζωή, αλλά είναι η αίσθηση, ούτε ο θάνατος αποτελεί μεταβολή αλλά είναι η λήθη. (η παύση αυτών των αισθήσεων). Ερμής Τρισμέγιστος.

ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ ΙΕΡΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΕΡΜΗ ΤΟΥ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΥ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΑΣΚΛΗΠΙΟ

Αυτή λοιπόν είναι η ανταμοιβή για όσους είναι ευσεβείς προς τον θεό και φροντίζουν για τα επίγεια.

Γιατί αντιθέτως, για όσους έζησαν ασεβή ζωή απαγορεύεται να επιστρέψουν στον ουρανό και τους επιφυλάσσεται μια επαναφορά στη ζωή μέσα σε άλλα σώματα, αηδιαστικά και ανάξια να διαθέτουν ψυχή.

Για άλλους είναι απίστευτο, για άλλους μυθικό, και ίσως για κάποιους γελοίο. Γιατί, για την επίγεια υλική ζωή ο καρπός που προέρχεται από τα πάθη είναι μια γλυκιά πραγματικότητα.

Η πραγματικότητα αυτή, η σωματική, όπως λέγεται, καταπνίγει την ψυχή και την καθηλώνει στο δικό της τμήμα, το θνητό, καθώς η κατωτερότητα που απεχθάνεται την αθανασία δεν της επιτρέπει να αναγνωρίσει το θεϊκό της τμήμα.

morfeas sky

Πιστεύετε πως ότι βιώνουμε εδώ στην Γη θα μας βοηθήσει σε κάτι όσον αφορά την ψυχή μας; 

Όλα μα όλα περνάνε στην αφάνεια! Στην πραγματικότητα ότι γεννιέται και πεθαίνει είναι σαν να μην υπήρξε ποτέ.

Με λίγα λόγια μόλις σας απέδειξά μέσα σε δυο γραμμές ότι πολύ σωστά ο Ιησούς Χριστός και όλοι οι Έλληνες σοφοί μας είπαν ότι αυτή την στιγμή δεν ζούμε αλλά είμαστε νεκροί. 

Προς τι τα άγχη και η παραφροσύνη; όλα για το τίποτα. Απλά δίνετε την νοερή ζωή στον θάνατο, στις αισθήσεις του θανάτου.

Ο Νους δεν αναπνέει, το σώμα αναπνέει αέρα - πνεύμα για να ζήσει, και να γίνει ζόμπι ζωντανό. 

Δώστου να φάει και κάτι νεκρό γιατί πεινάει συνεχώς για θάνατο, μην μείνει νηστικό. 

Ερμής Τρισμέγιστος:

Γιατί η γέννηση δεν αποτελεί ζωή, αλλά είναι η αίσθηση. Ούτε ο θάνατος αποτελεί μεταβολή, αλλά η λήθη.

(η λήθη της μεταβαλλόμενης βιωματικής εμπειρίας, η παύση  αυτών των μεταβαλλόμενων αισθήσεων - παραισθήσεων του γεννημένου σώματος)

Aτελής είναι ο κόσμος, και από την στιγμή που είναι ατελής δεν υπάρχει πτώση του ανθρώπου, αλλά πτώση του δημιουργού αυτού του κόσμου.

morfeas sky

Μόνον ο θείος Έρωτας της φωτιάς, θα μας οδηγήσει στον Άγιο Λόγο. στον Αγαθό Νου Θεό, την Εικόνα του Πανάγαθου Θεού Φως και Ζωή. Ο θείος έρωτας της φωτιάς - ψυχής για τον Άγιο Λόγο και τον αδιαίρετο Αγαθό Νου - κόσμο. 

Τα όμοια αισθητά είναι η θεϊκή ανθρώπινη ψυχή, φωτιά από μόνη της και τίποτα άλλο. ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΨΥΧΗ. Εικόνα της ψυχής είναι η καρδιά στον άνθρωπο εδώ στην Γη.. ενώ από τον Αιθέρα Νου μας δόθηκε η δική του εικόνα, ο ορθός λόγος, η ορθή λογική.

Μόνον με την ορθή λογική, και με την καρδιά, θα αποκτήσουμε την γνώση για να κατανοήσουμε το Θεό, αλλά και μέσω του θείου Έρωτα να αισθανθούμε την Εικόνα του Αγαθού.

morfeas sky

Ποιος είναι ο παράδεισος για σένα;

- Είναι ένας τόπος που δεν υπάρχει κακό αλλά ούτε καλό...
Υπάρχει μόνο η γαλήνη αρμονία.

Οπου υπάρχει τόπος υπάρχει ο χώρος δηλαδή η Ύλη. 

Ο Ανθρωπος δεν είναι ύλη αλλά Φως και Ζωή.

Η Αρμονία είναι η φυλακή του Ανθρώπου.

ὑπεράνω οὖν ὢν τῆς ἁρμονίας (του πνεύματος των Επτά Ουρανών, που ενεργεί με Αρμονία στις επτά φύσεις - όργανα του σώματος) ἐναρμόνιος γέγονε δοῦλος ἀρρενόθηλυς δὲ ὤν ἐξ ἀρρενοθήλεος ὢν πατρὸς καὶ ἄϋπνος ἀπὸ ἀΰπνου ..... κρατεῖται.

- Ο ανθρωπος έχει δύο υποστάσεις μια ανθρώπινη και μία θεϊκή.

Τι θεωρείς άνθρωπο; το  ανθρώπινο ζώο της Γης;

Για ποιον άνθρωπο μου μιλάς ως ατελές ον; το ανθρώπινο ζώο της Γης είναι ατελές, όχι ο Άνθρωπος.

καὶ διὰ τοῦτο παρὰ πάντα τὰ ἐπὶ γῆς ζῷα διπλοῦς
ἐστιν ὁ ἄνθρωπος, θνητὸς μὲν διὰ τὸ σῶμα, ἀθάνατος δὲ
διὰ τὸν οὐσιώδη ἄνθρωπον· 

ἀθάνατος γὰρ ὢν καὶ πάντων τὴν ἐξουσίαν ἔχων, τὰ θνητὰ πάσχει ὑποκείμενος τῇ εἱμαρμένῃ. 

ὑπεράνω οὖν ὢν τῆς ἁρμονίας ἐναρμόνιος γέγονε δοῦλος ἀρρενόθηλυς δὲ ὤν ἐξ ἀρρενοθήλεος ὢν πατρὸς καὶ ἄϋπνος ἀπὸ ἀΰπνου ..... κρατεῖται.

Αυτό είναι το ανθρώπινο ζώο της Γης που οδηγείται από το σώμα του. Τι σχέση έχει ο Άνθρωπος με το ζώο; Καμιά. Αυτό που έχει σχέση με τον Άνθρωπο είναι η Νόηση...τα ανθρώπινα ζώα όμως σε τίποτα δεν διαφέρουν από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο. Είναι πρόβατα όπως τα πρόβατα, είναι ύαινες όπως οι ύαινες, είναι θηρία όπως τα θηρία.

Aρα δεν φταίει ο Άνθρωπος για την κακία αλλά το ανθρώπινο ζώο, διότι αν το οδηγούσε ο Άνθρωπος δεν θα ήταν ανθρώπινο ζώο, αλλά θνητός μεν θεός δε.

- Τα ανθρωποειδή έχουν όλη την ευθύνη για ότι συμβαίνει.
Κανείς άλλος...

Tα ανθρωποειδή όμως ΔΕΝ είναι Άνθρωποι! Αλλά είναι κτιστό πνεύμα. Μόνον το κτιστό πνεύμα εξέπεσε, ΟΧΙ ο Άνθρωπος.

EΡΜΗΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Γι’ αυτό το λόγο απ’ όλα τα ζώα πάνω στη γη μόνο ο άνθρωπος είναι διπλός, θνητός εξαιτίας του σώματος, αθάνατος εξαιτίας του αληθινού Ανθρώπου.

Γιατί αν και είναι αθάνατος και έχει την εξουσία των πάντων, πάσχει τη μοίρα των θνητών, υποκείμενος στην Ειμαρμένη.

Και μολονότι είναι πάνω από την αρμονία, έγινε δούλος εντός της αρμονίας. Και αν και είναι ανδρόγυνος από ανδρόγυνο και άυπνος από άυπνο πατέρα, <από τον έρωτα> νικιέται».

Και ο θεός ευθύς είπε με λόγο άγιο: αυξάνεσθε μεγαλώνοντας και πληθύνεσθε πληθαίνοντας όλα τα κτίσματα και τα δημιουργήματα. Και αυτός που έχει εντός του το Νου ας αναγνωρίσει ότι ο εαυτός του είναι αθάνατος, ότι αίτιος του θανάτου είναι ο έρωτας· ας μάθει όλα τα όντα.

(έγινε δούλος των μεταβαλλόμενων συναισθημάτων της σάρκας, που επικρατούν στην άλογη φύση λόγω της Λήθης που υπέπεσε).

(ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΕΝΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ)

Η κακία υπάρχει μόνον πάνω στην Γη. Οχι στον Ουρανό.

Oυρανός - Νους Ορά.

morfeas sky