Ο ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ

Ο Θείος Έρωτας και η Αγάπη

Τι υπήρχε πριν τον Θεό;

Σε αυτόν τον θνητό υλικό σύνθετο αισθητό κόσμο δεν μπορείς να μην αισθάνεσαι, μπορείς όμως να σκεφτείς για ποιον λόγο αισθάνεσαι, και τι είναι αυτό που αισθάνεσαι, το σώμα; ή το νοερό πνεύμα σου; διότι το μεν σώμα έχει ανάγκες, ενώ το πνεύμα δεν έχει ανάγκες, είναι Αμετάβλητο, ο Νους και η καρδιά της ψυχής.

Aισθάνεσαι όπως όλοι μας τις ανάγκες του σώματος, μπορούμε όμως, διότι έχουμε την επιλογή, να επιλέξουμε την λιγότερη κακία για εμάς, με την αμετάβλητη Θέληση που γεννά την Ανδρεία η ψυχή μας, και όχι τις μεταβαλλόμενες αισθήσεις του σώματος, που γεννούν την δειλία την κακία.

Ο Θείος Έρωτας και η Αγάπη

Την Αρμονία των αντιθέτων οι εβραίοι την ονόμασαν αγάπη, αλλά η Αρμονία (Τάξη στην Αταξία, ηρεμία στα συναισθήματα) για να επιτευχθεί χρειάζεται η ορθή λογική, ενώ η αγάπη δεν έχει λογική, και αφού δεν έχει λογική, ελάχιστοι είναι αυτοί που ξέρουν να αγαπούν.

Διότι μόνον ο Θείος Έρωτας ενώνει, διότι είναι δαίμονας, είναι ο μεσάζων δαίμονας, (ενέργεια), και βρίσκεται ανάμεσα μεταξύ του κόσμου των θεών και του κόσμου των θνητών, ο Θείος Έρωτας για να γνωρίσουμε τον εαυτό μας, το θεό μέσα μας, ο θείος έρωτας για τον αμετάβλητο αγαθό νοητό λόγο της ανθρώπινης ψυχής, την Αμετάβλητη Νοητή Αλήθεια, η οποία για να γίνει κατανοητή από εμάς χρειάζεται την Νόηση, εικόνα της οποίας εδώ για εμάς είναι η λογική, και όχι την τυφλή πίστη.

Όλα λοιπόν είναι έρωτας δηλαδή πάθος, έλξη, επιθυμία, είτε για τα άλογα και θνητά, είτε για τα νοητά και θεϊκά, και η αγάπη είναι ΚΑΤΏΤΕΡΟ υποκατάστατο του Θείου Έρωτα, (το κατώτερο γήινο πνεύμα της Αρμονίας, που λόγω της θνητής διττής σύνθετης φύσεως του, δημιουργεί τον αντίθετο λόγο, τον διττό κόσμο, διότι η αγάπη είναι κι αυτή μια κατώτερη αίσθηση του πνεύματος της Αρμονίας, (η ηρεμία, η γαλήνη μέσα μας) που συνεργάζεται με την άλογη φύση της Γης.

Η Ανθρώπινη ψυχή όμως δεν συνεργάζεται ποτέ με αυτή την θνητή διττή άλογη φύση, με αυτό το πνεύμα της Αρμονίας, γι'αυτό και θέλει να ξαναγυρίσει πίσω στον αληθινό δικό της κόσμο μακριά από ξένα γι'αυτή φορτία, τα σώματα, διότι η ψυχή είναι βαρυφορτωμένη και σκλάβος του φορτίου-σώματος που κουβαλά συνεχώς και γίνεται σκλάβος αυτών των διττών αισθήσεων και που δεν απέχουν ποτέ από καμιά κακία..

Εσύ πόσο αγαπάς λοιπόν;
Ενώ ο θείος έρωτας είναι άπειρος προς το Αγαθό.

morfeas sky

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ

Ο ΟΡΟΣ ΑΓΑΠΗ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΑΛΛΑ ΠΡΟΩΘΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΜΙΣΗΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ Ο ΕΡΩΤΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΤΗΝ ΘΕΩΣΗ ΚΑΙ ΑΘΑΝΑΣΙΑ

Χωρίς τον Έρωτα είναι αδύνατον να ελευθερωθούμε.

Η αγάπη που κρατάει τους ανθρώπους αδρανείς σε όλα. Διότι χωρίς το πάθος χωρίς την ανδρεία πάντα θα είσαι ένας σκλάβος Χωρίς Ελεύθερη Επιλογή.

morfeas sky

σχόλια:

Αγάπη ανιδιοτελής αγάπη που έδωσε ο Ιησούς στους ανθρώπους υπομένοντας όλη την κακία του κόσμου... ανοίγοντας έτσι την πύλη σχίζοντας όλες τις διαστρωματώσεις αυτής της φυλακής.

Όσο μένεις αδρανής στην κακία ρίχνεις την ένταση του πεδίου που σχετίζεται με αυτήν. Οταν γίνεσαι πολέμιός της την δυναμώνεις. 

Τα αντίθετα εκφράζουν ακριβώς το ίδιο, η ισορροπία είναι στη μέση.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Ανιδιοτελής αγάπη δεν υπάρχει σ'αυτόν τον κόσμο, ακόμη και ο Χριστός όταν πήγε στον ναό του πατέρα του και είδε τους εμπόρους οργίστηκε και σκόρπισε τα εμπορεύματα των εμπόρων.

Για ποια πύλη μου μιλάς; μπορείς να μου πεις τι είναι αυτή η πύλη που διαρρηγνύει τους Ουρανούς; Αν δεν ξέρεις να μην μιλάς αντιγράφοντας ό,τι δεν κατανοείς, και ποιον Χριστό θα ακολουθήσεις; αν σου εμφανιστεί ο άρχοντας αυτού του κόσμου ως Χριστός εσύ πως θα καταλάβεις την διαφορά αν πρώτα δεν έχεις αποκτήσει τη Νόηση; το Γνώθι σ αυτόν; 

Πως λοιπόν θα μείνεις αδρανής απέναντι στην κακία, όταν έρχεσαι εσύ αυτοπροσώπως, εσύ που μιλάς για αδράνεια, και μου αντιπαραθέτεις τις δικές σου πεποιθήσεις; αντί να επιβάλεις στον εαυτό σου την σιωπή;

ΜΗΝ ΓΙΝΕΣΑΙ ΕΝΑ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΔΙΤΤΟ ΚΟΣΜΟ
Και όλοι αφομοιώθηκαν από την θνητή φύση

morfeas sky

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΠΟΥ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΤΑΙ ΚΑΙ ΧΑΝΕΤΑΙ ΠΟΤΕ ΜΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΑΛΛΑ ΚΑΠΡΙΤΣΙΑ ΤΗΣ ΑΛΟΓΗΣ ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΜΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΛΗΘΙΝΟΣ (βλέπε βαθμοί αγάπης και βαθμοί μίσους, με ένα κέντρο που δεν είναι ούτε αγάπη ούτε μίσος που ονομάζουμε γαλήνη αρμονία)

Ο Διάλογος Της Διοτίμας Και Του Σωκράτη Για Τον Έρωτα