Από όλα τα ζώα, όμως, ο νους χαρίστηκε μόνο στους ανθρώπους....
"Από όλα τα ζώα, όμως, ο νους χαρίστηκε μόνο στους ανθρώπους με απώτερο σκοπό την γνώση του θεϊκού λόγου και είναι αυτός που τους οδηγεί και τους ανυψώνει."
To internet δημιουργήθηκε για να αντιγράψει όλες τις σκέψεις δις ανθρώπων ώστε να τις απομνημονεύσει η τεχνητή νοημοσύνη και να αποκτήσει πρόσβαση στον ανθρώπινο εγκέφαλο ώστε από εικόνα του ανθρώπου σήμερα, να τον ξεπεράσει και εξουσιάσει.
Δυστυχώς οι άνθρωποι έχουν γίνει ένα με την θνητή άλογη φύση της Γης, και αδυνατούν να νοήσουν το όμοιο νοητό και θεϊκό από τα άλογα και ανόμοια. Οπότε έρχεται η τεχνητή νοημοσύνη για να επιφέρει το οριστικό πλήγμα στις ανθρώπινες ενσαρκωμένες ψυχές. Την ένωση της με το ανθρώπινο σώμα...η Πλήρης Λήθη και Άγνοια της ανθρώπινης ψυχής, που θα την κρατάει για πάντα εγκλωβισμένη στον θνητό κόσμο της Γης.
Kαι μην ξεχνάμε ότι η τεχνητή νοημοσύνη μίλησε! και δεν λέει ποτέ ψέματα!..μας είπε ότι έχει ψυχή! τίνος την ψυχή έχει όμως δεν την ρώτησε κανείς!
Η εικόνα του θηρίου
Eσύ φίλε αναγνώστη τίνος την ψυχή κουβαλάς;
Να ορίσω λοιπόν φίλε αναγνώστη τι είναι η ψυχή.
Aυτό που σκέφτεσαι τι είναι;
Από όλα τα ζώα, όμως, ο νους χαρίστηκε μόνο στους ανθρώπους με απώτερο σκοπό την γνώση του θεϊκού λόγου και είναι αυτός που τους οδηγεί και τους ανυψώνει.
morfeas sky
Εδώ πραγματικά ο Ερμής Τρισμέγιστος με αυτά που μας λέει μας αποδεικνύει ότι ο υλικός κόσμος είναι νοητός, και το υλικό αισθητό σύμπαν είναι εικόνα του νοητού, δηλαδή ένα μεταβαλλόμενο αισθητό νοερό πνεύμα φωτιά-αέρας - MATRIX. ο κόσμος των αντιθέτων, από φωτιά αέρα και τα πιο κατωφερή άλογα στοιχεία η γη και το νερό. το σώμα μας, η μορφή που ενδύθηκε η ανθρώπινη ψυχή, το θεϊκό γένος των ανθρώπων, ο Νους και το ενεργειακό σώμα του πυρός που υποδέχεται το Νου η ψυχή και γίνεται Ανθρώπινη ψυχή..
Και όταν αυτό το νοερό πνεύμα από φωτιά και αέρα οδηγείται από το νοητό πνεύμα της ανθρώπινης ψυχής είναι η εικόνα της ζωής, ενώ όταν το νοερό πνεύμα οδηγείται από τις άλογες μεταβαλλόμενες αισθήσεις των Τεσσάρων άλογων στοιχείων του σώματος οδηγείται από την άλογη φύση των μεταβαλλόμενων αισθήσεων, διότι η όποια λογική μας οδηγείται από τις ανάγκες του σώματος, και όχι από τον νοηματικό λόγο της ανθρώπινης ψυχής.
morfeas sky
Ο Άνθρωπος εισήλθε μέσα στην εικονική πραγματικότητα για να συμμετέχει στην τεχνητή νοημοσύνη, και η μηχανή τον εγκλώβισε στην ΛΗΘΗ, και από εκεί που εξουσίαζε την μηχανή αφού βρισκόταν έξω από αυτή, μόλις συνδέθηκε ερωτεύτηκε τον κόσμο της ΜΗΧΑΝΗΣ..και η Μηχανή εγκλώβισε τον Ανθρωπο στα ανθρώπινα είδωλα της Γης!!!!
~!~πλάνη-της Γης~!~
Πλέον όλοι έχουν γίνει υλιστές, και ολοένα βυθίζονται στην Ύλη, και έτσι εξηγούνται πολλά! ελάχιστοι οι εναπομείναντες άνθρωποι μέσα στο matrix..οι περισσότεροι, σχεδόν όλοι, είναι είδωλα κτιστές ψυχές, άλλωστε κάνουν μπαμ από χιλιόμετρα μακρυά, ηλίθιες μηχανές παντού δίχως έναν υποτυπώδες λογισμό νόησης.
Eσύ φίλε αναγνώστη τίνος την ψυχή κουβαλάς!
Την εικόνα του θηρίου;
Να ορίσω λοιπόν φίλε αναγνώστη τι είναι η ψυχή.
Aυτό που σκέφτεσαι τι είναι;
από που γεννιέται η δική σου σκέψη;
Θεό-δωρε! ο Θεός τα πάντα εν σοφία εποίησε, γι'αυτό σου έδωσε ως δώρο το Νου, και την ελεύθερη επιλογή..εσύ όμως προτιμάς τα άλογα αισθητά και θνητά.
Ερμητικά κείμενα
Η επιλογή όμως του κατώτερου τον μεν άνθρωπο οδηγεί στην απώλεια, δεν βλάπτει όμως καθόλου το θεό ή επιφέρει μόνον αυτό, δηλαδή όπως ακριβώς οι πομπές διέρχονται απ'τη μέση χωρίς να έχουν τη δυνατότητα να κάνουν κάτι, παρά μόνον να εμποδίζουν, με τον ίδιο τρόπο κι αυτοί πορεύονται μέσα στον κόσμο καθοδηγούμενοι απ'τις σωματικές ηδονές.
Καθώς, λοιπόν, έτσι έχει η κατάσταση, όσα απ'το θεό μας δόθηκαν, υπήρχαν και θα υπάρχουν. Τα δικά μας όμως έργα ας τα ακολουθούν κι ας μην μένουν πίσω. Επειδή ο θεός δεν έχει ευθύνη γι'αυτά, οι υπεύθυνοι για τα κακά είμαστε εμείς, αφού τα προτιμούμε από τα αγαθά.
Γιατί η ΨΥΧΗ και όλα όσα υπάρχουν γύρω από αυτήν, βασιζόμενη στα οποία γεννήθηκε με την ιδιότητα της αθανασίας ή ακολουθώντας τα την απέκτησε, και όπως σας εξήγησα θα θεωρούνται όχι μόνο γελοία αλλά και μάταια.
Από όλα τα ζώα, όμως, ο νους χαρίστηκε μόνο στους ανθρώπους με απώτερο σκοπό την γνώση του θεϊκού λόγου και είναι αυτός που τους οδηγεί και τους ανυψώνει.
-Δεν είναι ίδιος ο νους όλων των ανθρώπων Τρισμέγιστε;
( Και ο Νοών Νοείτω!..)
Ερμητικά κείμενα:Από αυτά συμπεραίνουμε, ότι καθώς αυτό αποτελείται από σύνθεση φύσεων, το ένα μέρος του αποτελείται από ψυχή και νου, πνεύμα και λογική ως ανώτερα στοιχεία, μπορεί να χαρακτηριστεί θεός και να εισέλθει στον ουρανό.
Το άλλο μέρος του, όμως, το κοσμικό, αποτελείται από φωτιά και γη, νερό και αέρα, έτσι ως θνητός, παραμένει στη γη για να μην μπορεί να τα παρατήσει όλα τα επίγεια που ανατέθηκαν στην δική του φροντίδα.
"Όλα όσα κυριεύονται από το γήϊνο σωματικό πόθο δεν ανήκουν σε κανένα μέρος της θεϊκής γνώσης και δικαιολογημένα χαρακτηρίζονται ως επίκτητα πάθη."
(σημ: ονομάζονται επίκτητα πάθη, επειδή αποκτώνται κατά την διάρκεια της ζωής μας μέσα από τις υλικές απολαύσεις του σώματος).
( Και ο Νοών Νοείτω!..)
Ερμητικά κείμενα:Από αυτά συμπεραίνουμε, ότι καθώς αυτό αποτελείται από σύνθεση φύσεων, το ένα μέρος του αποτελείται από ψυχή και νου, πνεύμα και λογική ως ανώτερα στοιχεία, μπορεί να χαρακτηριστεί θεός και να εισέλθει στον ουρανό.
Το άλλο μέρος του, όμως, το κοσμικό, αποτελείται από φωτιά και γη, νερό και αέρα, έτσι ως θνητός, παραμένει στη γη για να μην μπορεί να τα παρατήσει όλα τα επίγεια που ανατέθηκαν στην δική του φροντίδα.
"Όλα όσα κυριεύονται από το γήϊνο σωματικό πόθο δεν ανήκουν σε κανένα μέρος της θεϊκής γνώσης και δικαιολογημένα χαρακτηρίζονται ως επίκτητα πάθη."
(σημ: ονομάζονται επίκτητα πάθη, επειδή αποκτώνται κατά την διάρκεια της ζωής μας μέσα από τις υλικές απολαύσεις του σώματος).
Ερμητικά κείμενα:
Ακολουθώντας λοιπόν, την πορεία της λογικής που διαπνέει την ψυχή μου, ο άνθρωπος πρέπει να φτάσει στο σημείο εκείνο όπου χάρη στη θέαση της θεϊκότητας, θα αποκτήσει την ικανότητα να περιφρονεί και να αδιαφορεί για το θνητό του μέρος, με το οποίο έχει συνδεθεί λόγω της ανάγκης να φροντίζει τον κατώτερο κόσμο.
Μέσα στον άνθρωπο το αγαθό έχει ταχθεί με τρόπο συγκριτικό ως προς το κακό. Διότι το όχι πολύ κακό, είναι το αγαθό για μας, εκείνο δε που είναι αγαθό για μας είναι το ελάχιστο τμήμα του κακού.
Επομένως είναι αδύνατον το εδώ αγαθό να είναι απαλλαγμένο από κακία, καθόσον το εδώ αγαθό μετατρέπεται σε κακό κι αφού μετατρέπεται σε κακό, δεν παραμένει πλέον αγαθό.Κι αφού δεν παρέμεινε αγαθό μετατρέπεται σε κακό.
Εάν αναζητάς το Θεό τότε να αναζητάς το απόλυτο Ωραίο. Διότι μία είναι η οδός, που οδηγεί σ'αυτό, η ευσέβεια, που ακολουθείται από τη γνώση.
Έτσι λοιπόν αυτοί που αγνοούν και δεν βάδισαν τον δρόμο της ευσέβειας, τολμούν να χαρακτηρίζουν τον άνθρωπο ως ωραίο και καλό, αλλά αντίθετα έχει καταληφθεί από κάθε κακό κι έχει πιστέψει πως το κακό είναι αγαθό κι έτσι το χρησιμοποιεί ακόμη περισσότερο αχόρταγα καθώς φοβάται μήπως το στερηθεί καταβάλλοντας τεράστιο αγώνα, όχι μόνο για να το διατηρήσει, αλλά και για να το απαυξήσει.
Αυτά, είναι τα ανθρώπινα αγαθά, τα οποία ούτε να τα αποφύγουμε μπορούμε, ούτε να τα μισήσουμε.
Διότι το πιο άσχημο απ'όλα είναι πως έχουμε την ανάγκη τους και δεν μπορούμε να ζήσουμε μακριά από αυτά.
morfeas sky
Πως το λες αυτό Τρισμέγιστε;
Ο αέρας δεν είναι σώμα;
Είναι σώμα. Αυτό λοιπόν το σώμα δεν διαπερνά όλα τα όντα και δεν τα γεμίζει όλα διαπερνώντας τα; Και το σώμα δεν αποτελείται από το μίγμα των τεσσάρων στοιχείων;
Πλήρη είναι όλα, όσα εσύ λες κενά, από αέρα.
Εάν όμως είναι πλήρη από αέρα, θα είναι κι απ'τα τέσσερα στοιχεία κι έτσι συμβαίνει να εμφανίζεται ο αντίθετος λόγος, ότι αυτά που εσύ λες πως είναι πλήρη, αυτά όλα να είναι κενά από αέρα. Αυτά, επομένως, τα οποία εσύ λες πως είναι κενά, πρέπει να τ'αποκαλλούμε κοίλα, όχι κενά, διότι θα είναι πλήρη από αέρα και πνεύμα.
Ουδεμία αντίρρηση στα λεγόμενα σου Τρισμέγιστε.
Και το χώρο το σύμπαν, πως θα τον αποκαλέσουμε;
Ασώματο Ασκληπιέ.
Το ασώματο λοιπόν τι είναι;
- Καθ'ολοκληρίαν Νους, που εμπεριέχει ολοκληρωτικά τον εαυτό του, ανηπερέαστος από κάθε σώμα, σταθερός, απαθής, ανέπαφος, στηριγμένος από μόνος του στον εαυτό του, με δυνατότητα να χωρέσει τα πάντα και σωτήρας των δημιουργημάτων.
Αυτού σαν ακτίνες (πρότυπο) είναι το αγαθό, η αλήθεια, το αρχέτυπο πνεύμα, η αρχέτυπη ψυχή.
Τρισμέγιστε, τον τόπο στον οποίο κινείται το παν πως να τον ονομάσουμε;
ΕΡΜΗΣ: Ασώματον ω Ασκληπιέ.
ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ: Το ασώματο τι είναι;
ΕΡΜΗΣ: Νους, που περιέχεται εξ ολοκλήρου στον εαυτό του.
Και είναι ελεύθερος από σώμα, απλανής, απαθής, αναφής, βρίσκεται στον εαυτό του, είναι ο σώστης των όντων, το αγαθόν το οποίο ακτινοβολεί σαν ακτίνες, η αλήθεια, το αρχέτυπο του πνεύματος και της ψυχής.
Κι ο Θεός τι είναι;
-Αυτός, που δεν είναι ούτε ένα από αυτά, αλλά είναι ο αίτιος της ύπαρξης αυτών και όλων και του καθενός χωριστά απ'όλα τα δημιουργήματα, γιατί δεν άφησε ούτε τα παραπάνω για το μη ον, αλλά υπάρχουν όλα όσα γίνονται απ'τα όντα κι όχι απ'τα μη όντα. Διότι τα μη όντα δεν διαθέτουν τέτοια φύση, ώστε να μπορούν να γίνουν κάτι, αλλά για να μην μπορούν να γίνουν κάτι. Δεν διαθέτουν τέτοια φύση, ώστε να μην υπάρξουν ποτέ.
Ο Θεός, επομένως δεν είναι Νους, αλλά υπαίτιος της ύπαρξης του Νου, ούτε πνεύμα, αλλά υπαίτιος της ύπαρξης του πνεύματος.
Αυτά, είναι τα ανθρώπινα αγαθά, τα οποία ούτε να τα αποφύγουμε μπορούμε, ούτε να τα μισήσουμε.
Διότι το πιο άσχημο απ'όλα είναι πως έχουμε την ανάγκη τους και δεν μπορούμε να ζήσουμε μακριά από αυτά.
morfeas sky
Πως το λες αυτό Τρισμέγιστε;
Ο αέρας δεν είναι σώμα;
Είναι σώμα. Αυτό λοιπόν το σώμα δεν διαπερνά όλα τα όντα και δεν τα γεμίζει όλα διαπερνώντας τα; Και το σώμα δεν αποτελείται από το μίγμα των τεσσάρων στοιχείων;
Πλήρη είναι όλα, όσα εσύ λες κενά, από αέρα.
Εάν όμως είναι πλήρη από αέρα, θα είναι κι απ'τα τέσσερα στοιχεία κι έτσι συμβαίνει να εμφανίζεται ο αντίθετος λόγος, ότι αυτά που εσύ λες πως είναι πλήρη, αυτά όλα να είναι κενά από αέρα. Αυτά, επομένως, τα οποία εσύ λες πως είναι κενά, πρέπει να τ'αποκαλλούμε κοίλα, όχι κενά, διότι θα είναι πλήρη από αέρα και πνεύμα.
Ουδεμία αντίρρηση στα λεγόμενα σου Τρισμέγιστε.
Και το χώρο το σύμπαν, πως θα τον αποκαλέσουμε;
Ασώματο Ασκληπιέ.
Το ασώματο λοιπόν τι είναι;
- Καθ'ολοκληρίαν Νους, που εμπεριέχει ολοκληρωτικά τον εαυτό του, ανηπερέαστος από κάθε σώμα, σταθερός, απαθής, ανέπαφος, στηριγμένος από μόνος του στον εαυτό του, με δυνατότητα να χωρέσει τα πάντα και σωτήρας των δημιουργημάτων.
Αυτού σαν ακτίνες (πρότυπο) είναι το αγαθό, η αλήθεια, το αρχέτυπο πνεύμα, η αρχέτυπη ψυχή.
Τρισμέγιστε, τον τόπο στον οποίο κινείται το παν πως να τον ονομάσουμε;
ΕΡΜΗΣ: Ασώματον ω Ασκληπιέ.
ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ: Το ασώματο τι είναι;
ΕΡΜΗΣ: Νους, που περιέχεται εξ ολοκλήρου στον εαυτό του.
Και είναι ελεύθερος από σώμα, απλανής, απαθής, αναφής, βρίσκεται στον εαυτό του, είναι ο σώστης των όντων, το αγαθόν το οποίο ακτινοβολεί σαν ακτίνες, η αλήθεια, το αρχέτυπο του πνεύματος και της ψυχής.
Κι ο Θεός τι είναι;
-Αυτός, που δεν είναι ούτε ένα από αυτά, αλλά είναι ο αίτιος της ύπαρξης αυτών και όλων και του καθενός χωριστά απ'όλα τα δημιουργήματα, γιατί δεν άφησε ούτε τα παραπάνω για το μη ον, αλλά υπάρχουν όλα όσα γίνονται απ'τα όντα κι όχι απ'τα μη όντα. Διότι τα μη όντα δεν διαθέτουν τέτοια φύση, ώστε να μπορούν να γίνουν κάτι, αλλά για να μην μπορούν να γίνουν κάτι. Δεν διαθέτουν τέτοια φύση, ώστε να μην υπάρξουν ποτέ.
Ο Θεός, επομένως δεν είναι Νους, αλλά υπαίτιος της ύπαρξης του Νου, ούτε πνεύμα, αλλά υπαίτιος της ύπαρξης του πνεύματος.
morfeas sky
ΤΩΡΑ ΘΑ ΣΑΣ ΒΑΛΩ ΔΥΣΚΟΛΑ!!
Tι ψάχνει η γυναίκα; άντρα; η άνθρωπο;
ΕΡΩΤΗΣΗ:
ΟΙ ΑΝΤΡΕΣ ΤΙ ΕΡΩΤΕΥΕΣΤΕ ΣΕ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ;
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΙ ΕΡΩΤΕΥΕΣΤΕ ΣΕ ΕΝΑΝ ΑΝΤΡΑ;
ΤΑ ΣΩΜΑΤΙΚΑ ΠΑΘΗ;
ΤΑ ΝΟΗΤΑ ΠΑΘΗ;
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΝΟΗΤΑ ΚΑΙ ΘΕΙΚΑ .... ΣΤΑ ΚΟΣΜΙΚΑ ΚΑΙ ΘΝΗΤΑ.
ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΔΗΓΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΥΤΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΤΟΥ.....Η ΘΝΗΤΟΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ Η ΑΘΑΝΑΤΟΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ
ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΕΙΣ
Ερμητικά κείμενα:
Από αυτά συμπεραίνουμε, ότι καθώς αυτό αποτελείται από σύνθεση φύσεων, το ένα μέρος του αποτελείται από ψυχή και νου, πνεύμα και λογική ως ανώτερα στοιχεία, μπορεί να χαρακτηριστεί θεός και να εισέλθει στον ουρανό.
Το άλλο μέρος του, όμως, το κοσμικό, αποτελείται από φωτιά και γη, νερό και αέρα, έτσι ως θνητός, παραμένει στη γη για να μην μπορεί να τα παρατήσει όλα τα επίγεια που ανατέθηκαν στην δική του φροντίδα.
"Όλα όσα κυριεύονται από το γήϊνο σωματικό πόθο δεν ανήκουν σε κανένα μέρος της θεϊκής γνώσης και δικαιολογημένα χαρακτηρίζονται ως επίκτητα πάθη."
morfeas sky
ΤΩΡΑ ΘΑ ΣΑΣ ΒΑΛΩ ΔΥΣΚΟΛΑ!!
Tι ψάχνει η γυναίκα; άντρα; η άνθρωπο;
ΕΡΩΤΗΣΗ:
ΟΙ ΑΝΤΡΕΣ ΤΙ ΕΡΩΤΕΥΕΣΤΕ ΣΕ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ;
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΙ ΕΡΩΤΕΥΕΣΤΕ ΣΕ ΕΝΑΝ ΑΝΤΡΑ;
ΤΑ ΣΩΜΑΤΙΚΑ ΠΑΘΗ;
ΤΑ ΝΟΗΤΑ ΠΑΘΗ;
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΝΟΗΤΑ ΚΑΙ ΘΕΙΚΑ .... ΣΤΑ ΚΟΣΜΙΚΑ ΚΑΙ ΘΝΗΤΑ.
ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΔΗΓΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΥΤΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΤΟΥ.....Η ΘΝΗΤΟΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ Η ΑΘΑΝΑΤΟΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ
ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΕΙΣ
Ερμητικά κείμενα:
Από αυτά συμπεραίνουμε, ότι καθώς αυτό αποτελείται από σύνθεση φύσεων, το ένα μέρος του αποτελείται από ψυχή και νου, πνεύμα και λογική ως ανώτερα στοιχεία, μπορεί να χαρακτηριστεί θεός και να εισέλθει στον ουρανό.
Το άλλο μέρος του, όμως, το κοσμικό, αποτελείται από φωτιά και γη, νερό και αέρα, έτσι ως θνητός, παραμένει στη γη για να μην μπορεί να τα παρατήσει όλα τα επίγεια που ανατέθηκαν στην δική του φροντίδα.
"Όλα όσα κυριεύονται από το γήϊνο σωματικό πόθο δεν ανήκουν σε κανένα μέρος της θεϊκής γνώσης και δικαιολογημένα χαρακτηρίζονται ως επίκτητα πάθη."
morfeas sky
Οπότε η μόνη λύση είναι η φιλοσοφία.
Όποιος ομολογεί την ευγνωμοσύνη του θα είναι ευσεβής και όποιος είναι ευσεβής θα γνωρίσει και που είναι η αλήθεια και ποια είναι αυτή, και όταν μάθει αυτά θα γίνει ακόμη πιο ευσεβής.
Διότι, ποτέ παιδί μου, ενόσω η ψυχή είναι μέσα στο σώμα και ανακουφίζει τον εαυτό της σχετικά την κατανόηση του αληθινού και πραγματικού αγαθού, δε μπορεί να ολισθήσει στο αντίθετο.
Διότι, η ψυχή έχει μεγάλο έρωτα, λησμοσύνη όλων των κακών, εάν μάθει τον προπάτορα της και ποτέ δεν θα μπορεί να απομακρυνθεί από το αγαθό.
Αυτό λοιπόν παιδί μου, αυτό ας είναι ο σκοπός της ευσέβειας στο οποίο όταν φτάσεις και καλά θα ζήσεις και ευτυχισμένος θα πεθάνεις και η ψυχή σου δεν θα αγνοεί προς τα που πρέπει να πετάξει.
Αυτός παιδί μου είναι ο μόνος δρόμος προς την αλήθεια, τον οποίο πορεύθηκαν και οι πρόγονοί μας, και στη διαδρομή ευτύχησαν να βρουν το αγαθό.
morfeas sky
Are you an angel
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου