ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ ΤΟ ΦΩΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΗΝ Η ΖΩΗ

ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ ΤΟ ΦΩΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΗΝ Η ΖΩΗ

ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ ΤΟ ΦΩΣ - ΤΟ ΔΕ ΦΩΣ ΗΝ Ο ΠΑΝΑΓΑΘΟΣ ΠΡΟΥΠΑΡΧΩΝ ΑΔΡΑΝΗΣ ΑΓΕΝΝΗΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ - Η ΔΕ ΑΛΗΘΕΙΑ  ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ Η ΚΟΣΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΑΘΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΔΙΑΙΡΕΤΟΣ ΦΩΤΕΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ ΜΟΝΑΔΕΣ ΟΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ 

 ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ είναι η Αλήθεια της Ζωής.

ΕΙΔΕ Ο ΦΩΤΕΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΑΘΟ ΑΔΡΑΝΗ ΝΟΥ=ΚΟΣΜΟ ΤΟΝ ΜΙΜΗΘΗΚΕ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΠΟΙΗΣΕ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΑΘΟ ΚΟΣΜΟ ΔΙΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΚΙΝΗΣΗ 

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ.

ΚΑΙ Ο ΦΩΤΕΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ  ............ΜΕ ΑΓΙΟ ΛΟΓΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟΝ ΟΓΔΟΟ ΟΥΡΑΝΟ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟ ΑΡΡΕΝΟΘΗΛΥΣ ΟΝ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΤΟ ΑΔΡΑΝΗ ΔΟΧΕΙΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ ΥΠΑΡΧΩΝ.

Η ΔΕ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟ ΑΡΡΕΝΟΘΗΛΥΣ ΟΝ ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ ΥΠΑΡΧΩΝ ΦΕΡΕΙ ΣΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΑΔΡΑΝΗ ΝΟΥ=ΚΟΣΜΟ ΤΟ ΑΔΡΑΝΗ ΔΟΧΕΙΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ - ΚΑΙ Ο ΑΔΙΑΙΡΕΤΟΣ ΑΓΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΙΜΗΘΗΚΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΚΙΝΗΣΗ ΚΑΙ ΖΩΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΕΒΔΟΜΟ ΟΥΡΑΝΟ ΚΑΙ ΑΡΧΙΖΕΙ ΤΟ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ ΤΟΥ ΔΟΧΕΙΟΥ ΤΗΣ ΥΛΗΣ Ο ΑΙΣΘΗΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΑΙΣΘΗΤΗ ΖΩΗ ΜΕΣΑ ΣΕ ΕΠΤΑ ΟΥΡΑΝΟΥΣ ΠΟΥ ΠΕΡΙΚΛΕΙΟΥΝ ΤΙΣ ΕΠΤΑ ΦΥΣΕΙΣ

Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΝΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΨΥΧΗ ΠΟΥ ΕΝΕΡΓΕΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΕΠΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΕΠΤΑ ΟΥΡΑΝΟΥΣ ΣΤΙΣ ΕΠΤΑ ΦΥΣΕΙΣ (ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ)

Ο ΔΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ ΕΞΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΣΗΛΘΕ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΤΙΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΟΓΔΟΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΙ ΕΓΙΝΕ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΝΟΥΣ ΜΕ ΑΓΙΟ ΛΟΓΟ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΟΜΩΣ ΟΥΣΙΩΔΩΣ ΟΜΟΙΟΣ ΜΕ ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ - ΓΙΑ ΝΑ ΖΗΣΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΙ ΤΟ ΓΙΓΝΕΣΘΕ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΔΟΧΕΙΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ ΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΨΥΧΕΣ - Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟΣ ΑΓΙΟΣ ΛΟΓΟΣ - ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ ΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΨΥΧΕΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΠΟΥ ΦΕΡΟΥΝ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟ ΝΟΥ ΚΑΙ ΛΟΓΟ

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΘΕΟΣ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΨΥΧΗ ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ ΜΟΝΑΔΕΣ ΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΨΥΧΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΦΕΡΟΥΝ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟ ΝΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟ ΛΟΓΟ .............. ΕΝΩΘΗΚΕ ΜΕ ΤΟΝ ΚΤΙΣΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΝΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ ΚΤΙΣΤΕΣ ΨΥΧΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΠΙΛΟΓΗ ΑΛΛΑ ΥΠΑΚΟΥΝ ΥΠΟΤΑΓΜΕΝΕΣ ΤΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟ ΝΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ

Η ΔΕ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΨΥΧΕΣ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΠΟΥ ΚΙΝΕΙ ΤΟ ΔΟΧΕΙΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΤΩΝ ΕΠΤΑ ΟΥΡΑΝΩΝ - ΣΤΟ ΚΑΘΑΡΟ ΑΥΛΟ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ

ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΤΑΙ Η ΚΙΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΨΥΧΗΣ ΣΕ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΕΙΔΟΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΟΜΟΙΑ ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΠΟΥ ΚΙΝΕΙ ΤΟ ΔΟΧΕΙΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΕΠΤΑ ΦΥΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΕΡΙΚΛΕΙΟΥΝ ΟΙ ΕΠΤΑ ΟΥΡΑΝΟΙ ΕΞΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΝΩ ΟΛΩΝ......ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΕΠΕΣΕ ΣΕ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΞΕΧΑΣΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ.

Ο ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΨΥΧΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟΣ ΑΓΑΘΟΣ ΝΟΗΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΙΝΕΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ Ο ΝΟΗΜΑΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ - 

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΤΟΥ ΔΙΝΕΙ ΤΗΝ ΝΟΕΡΗ ΑΙΣΘΗΤΗ ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΔΟΧΕΙΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΤΩΝ ΠΛΑΝΗΤΩΝ ΓΕΝΝΩΝΤΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΣΩΜΑΤΑ (ΕΙΔΩΛΑ) ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΓΕΝΝΗΘΟΥΝ ΜΕ ΣΩΜΑΤΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΕΠΤΑ ΟΥΡΑΝΟΥΣ 

ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΑΝΗΚΕΙ Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΨΥΧΗ (ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΨΥΧΗ) ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΣΩΜΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΜΑ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ΔΙΟΤΙ Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΨΥΧΗ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟ ΝΟΗΤΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ. ΑΠΛΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ - ΕΓΚΛΩΒΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΑΓΝΟΙΑ ΚΑΙ ΛΗΘΗ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΠΕΣΩΝ ΚΤΙΣΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ  ΔΙΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΝΟΕΡΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΕΙΔΩΛΟ - ΣΤΥΓΝΟΝ ΣΚΟΤΟΣ

ΚΑΙ ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ ΑΠΟΚΤΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΝΟΕΡΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΛΟΓΙΚΗ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙΤΑΙ ΟΜΩΣ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ  ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ - ΕΝΑ ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΟ ΣΩΜΑ ΜΕ ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΕΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΟΠΩΣ ΤΗΣ ΓΗΣ 

Στο εξώφυλλο των Ερμητικών κειμένων γράφει:
ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ

Δεν γράφει εν αρχή ην το φως, ούτε εν αρχή ην ο άγιος, ούτε εν αρχή ην ο πνευματικός, ούτε εν αρχή ην ο έρωτας, ούτε εν αρχή ην το πνεύμα, ούτε εν αρχή ην το πυρ ...το κατανοήσατε αυτό;

ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ!!
ΠΟΙΑ ΑΡΧΗ; ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Τι είναι είναι ο Λόγος; Αδιαίρετος!! με το Νου!!
Νους και Λόγος Αδιαίρετος!! η δε ένωση τους η Ζωή!!
Δηλαδή ο κόσμος!! ΚΑΙ Η ΝΟΗΤΉ ΖΩΗ!! ΔΗΛΑΔΗ Η ΚΙΝΗΣΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΝΟΗΤΟΥ ΠΑΝΑΓΑΘΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΙΣΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΦΩΤΕΙΝΟΥ ΝΟΗΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΟΙ ΜΕΓΙΣΤΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ενώ η δική του εικόνα είναι ο Άγιος Λόγος και η εικόνα του Άγιου Λόγου είναι η παγκόσμια ψυχή ο δεύτερος Νους δημιουργός που μέσα από τα Επτά δικά του δημιουργήματα που περικλείουν τις Επτά φύσεις δίνουν με τις δικές τους κτιστές ψυχές την νοερή ζωή στα σώματα τα οποία δημιουργεί για τις ψυχές μέσα στο γίγνεσθαι του δοχείου της ύλης το πνεύμα της αρμονίας κάθε φύσης.

"Εν αρχή ην ο Λόγος. Και ο Λόγος ην προς τον Θεόν, και Θεός ην ο Λόγος

morfeas sky

ΕΡΜΗΣ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ -ΕΡΜΗΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

ο Ερμής Τρισμέγιστος μας γράφει κωδικοποιημένα διότι απευθύνεται σε μυημένους ανθρώπους.

ἐκ δὲ φωτὸς ..... λόγος ἅγιος ἐπέβη τῇ φύσει, καὶ πῦρ ἄκρατον ἐξεπήδησεν ἐκ τῆς ὑγρᾶς φύσεως ἄνω εἰς ὕψος·

κοῦφον δὲ ἦν καὶ ὀξύ, δραστικὸν δὲ ἅμα, καὶ ὁ ἀὴρ ἐλαφρὸς ὢν ἠκολούθησε τῷ πνεύματι, ἀναβαίνοντος αὐτοῦ μέχρι τοῦ πυρὸς ἀπὸ γῆς καὶ ὕδατος, ὡς δοκεῖν κρέμασθαι αὐτὸν ἀπ' αὐτοῦ· γῆ δὲ καὶ ὕδωρ ἔμενε καθ' ἑαυτὰ συμμεμιγμένα, ὡς μὴ θεωρεῖσθαι <τὴν γῆν> ἀπὸ τοῦ ὕδατος· κινούμενα δὲ ἦν διὰ τὸν ἐπιφερόμενον πνευματικὸν λόγον εἰς ἀκοήν.

Ανάλυση:

Κι απ'το φως....άγιος λόγος μεταφέρθηκε και επενέβη-ενήργησε στην φύση. Εδώ διαχωρίζει το Φως από τον Άγιο Λόγο.

Η φύση λοιπόν στην οποία επενέβη και ενήργησε ο Άγιος Λόγος, είναι ολόκληρο το δοχείο της ύλης των Τεσσάρων στοιχείων που εμπεριέχει μέσα του ο Αγαθός Νους, η εικόνα του Πανάγαθου Θεού.
...............
.................................

1. Το Προϋπάρχων και Αγέννητο Φως.

Το Προϋπάρχων και Αγέννητο Φως, ο Πανάγαθος Νους του Φωτός, δηλαδή ο Αγέννητος αδρανής και Προϋπάρχων κόσμος που εμπεριέχει μέσα του ο Φωτεινός Πανάγαθος Νους Θεός και του δίνει κίνηση και νοητή ζωή ο αδιαίρετος Φωτεινός Λόγος.

Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Ο ΚΤΙΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΝΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΑΠΟ ΠΥΡ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑ

Η Αλήθεια της Ζωής Φως και Ζωή, δημιούργησε την δική του εικόνα, τον αγαθό Νου που εμπεριέχει μέσα του τον αδρανή αισθητό κόσμο, το αδρανή αισθητό δοχείο της ύλης. Και το ονομάζει δοχείο, διότι η ύλη είναι σώμα και το σώμα είναι η αίσθηση.

Ο αδιαίρετος Άγιος Λόγος είδε αυτόν τον κόσμο, και τον κοσμοποίησε ενεργώντας πάνω στο δοχείο της Ύλης δίνοντας του κίνηση άρα την ζωή, μα και την νοητή ζωή με τα επτά δικά του δημιουργήματα του και τις δικές του μονάδες ψυχές.

Ο Νους είναι Άγιος, και όχι Πανάγαθο Φως, διότι εμπεριέχει στον Προϋπάρχων και Αγέννητο κόσμο του, την Ύλη, δηλαδή το σκότος, και ο δικός του Άγιος Λόγος, είναι αυτός ο οποίος κινεί το δοχείο της ύλης-σκότος και δημιουργεί με την δική του εικόνα τον αισθητό θεό τον αισθητό κόσμο, δηλαδή το γίγνεσθαι της ύλης των επτά φύσεων.

Πως λέμε επτά level

Οπότε Νους είναι ολόκληρο το σύμπαν που εμπεριέχει μέσα του, ο Κρόνος, το κρανίο, ο κύκλος η σφαίρα ο ουρανός, που εμπεριέχει μέσα του τον αισθητό κόσμο, ο κτιστός κόσμος, το κτιστό δημιούργημα των επτά κόσμων πλανητών.

ὁ δὲ Ποιμάνδρης ἐμοί,
᾿Ενόησας, φησί. τὴν θέαν ταύτην ὅ τι καὶ βούλεται;
καὶ, Γνώσομαι, ἔφην ἐγώ.

– Τὸ φῶς ἐκεῖνο, ἔφη, ἐγὼ Νοῦς ὁ σὸς θεός, ὁ πρὸ φύσεως ὑγρᾶς τῆς ἐκ σκότους φανείσης· ὁ δὲ ἐκ Νοὸς φωτεινὸς Λόγος υἱὸς θεοῦ.

– Τί οὖν; φημί.

– Οὕτω γνῶθι· τὸ ἐν σοὶ βλέπον καὶ ἀκοῦον, λόγος κυρίου, ὁ δὲ νοῦς πατὴρ θεός. οὐ γὰρ διίστανται ἀπ' ἀλλήλων· ἕνωσις γάρ τούτων ἐστὶν ἡ ζωή. 

– Εὐχαριστῶ σοι, ἔφην ἔγω.

– ᾿Αλλὰ δὴ νόει τὸ φῶς καὶ γνώριζε τοῦτο.

Κατανόησε το αγαθό φώς

Κι ο Ποιμάνδρης μου λέει: "Αντιλήφθηκες τι σημαίνει το όραμα αυτό;"

Κι εγώ του είπα: "Θα το αντιληφθώ".

-Το φως εκείνο, είπε, είμαι εγώ, ο Νους, ο Θεός σου, που προϋπάρχω απ'την υγρή φύση, που δημιουργήθηκε απ'το σκοτάδι κι ο φωτεινός Λόγος, που δημιουργήθηκε από το Νου, είναι ο γιος του Θεού.

-Πως έγινε αυτό; λέω.

- Μάθε το εξής: αυτό, που από μέσα σου βλέπει και ακούει αποτελεί το Λόγο του Κυρίου, ο δε Νους αποτελεί τον Πατέρα Θεό. Το ένα από το άλλο δε διαχωρίζονται, καθόσον η ένωση τους είναι η ζωή.

-Σ'ευχαριστώ, του είπα.

- Ν'αντιληφθείς, όμως, το φως και να το αναγνωρίζεις.

morfeas sky

Διαβάστε κι εδώ:

Εν αρχή ην το Φως και Φως ην ο Νους ο δε Νους ο Λόγος και ο Λόγος η Ζωή..οι ψυχές στο Φως - Φως ήν το ένα και το ένα ήν το παν και το παν ήν το Όλον Φως.