Ο ΑΙΘΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΑΙΣΘΗΣΗ = ΕΠΙΦΥΣΗ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑ ΤΗΝ ΥΠΟΦΥΣΗ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ

Ο ΑΓΑΘΟΣ ΑΙΘΕΡΑΣ ΝΟΥΣ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙ(Α)ΙΣΘΗΣΗ = Η ΕΠΙΦΥΣΗ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑ ΤΗΝ ΥΠΟΦΥΣΗ ΔΗΛΑΔΗ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ

 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ - Ο ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΗΝ ΨΥΧΗ

Ξέρετε τι σημαίνει αυτό;

Ο Ερμής Τρισμέγιστος μας λέει ότι ο Άνθρωπος από Φως (Πανάγαθος Νους) έγινε Αγαθός Αρρενόθηλυς Νους, και από Ζωή (Φωτεινός Λόγος - Δυνάμεις) έγινε (παγκόσμια) ψυχή-ενέργεια.

Ανθρώπινη ψυχή είναι οι Επτά ενέργειες του πνεύματος της Αρμονίας, δηλαδή το πνεύμα των επτά ουρανών που ενεργεί στις επτά φύσεις της Ύλης, μία φύση των Απλανών, μία φύση της σελήνης που συνεργάζεται με τις πέντε σύνθετες φύσεις των πλανητών, και όλα συνδέονται από την κατώτερη φύση ως την ανώτερη.

Το πνεύμα της Αρμονίας των Επτά φύσεων, έχει ως δικό του κόσμο την δική του φύση, το δικό του όργανο-σώμα του ζωντανού συμπαντικού οργανισμού.

Ο Νους είναι Αδιαίρετος με τον Λόγο.
Νους είναι ο Νοητός κόσμος, και Λόγος η Νοητή Ζωή, εικόνα του Λόγου σε εμάς είναι η Δι(α)ίσθηση, που κινεί την λογική, και η λογική θα μας φέρει την Δια-Νόηση, και η διανόηση την Νόηση, την σοφία των Επτά Ουρανών του πνεύματος, που ενεργεί στις Επτά φύσεις.

Ο Αγαθός Νους μέσα σε κάθε φύση όταν ενώνεται μαζί της, γεννά το πνεύμα της Αρμονίας αυτής της φύσης, το οποίο συνεργάζεται με αυτή την φύση. (υλικό κόσμο των Απλανών και πλανητών).

Μεταβάλλεται σε αμετάβλητο πνεύμα του πυρός (Απλανών), σε μεταβαλλόμενο πνεύμα της Σελήνης (φωτιά-αέρας), που συνεργάζεται με την άλογη φύση των πλανητών από φωτιά, αέρα, και τα άλογα στοιχεία την γη και το νερό, τα οποία ΔΕΝ μπορούν να δεχτούν το πνεύμα...είναι οι άλογες μεταβαλλόμενες αισθήσεις της σάρκας, οι οποίες οδηγούν την σκέψη μας..γι'αυτό και υπάρχει τόση κακία.

Στους πλανήτες (σελήνη) η φωτιά (Δι(α)νόηση) συνδέεται με το πνεύμα του πυρός (Απλανών), ο ελαφρύς αέρας της σελήνης είναι η καρδιά - Δι(α)ίσθηση και συνδέεται με την φωτιά, που γεννά την Δι(α)Νόηση, και η διανόηση συνδέεται με το πνεύμα του πυρός που γεννά την Νόηση, δηλαδή την σοφία του πνεύματος της Αρμονίας των Επτά Ουρανών, που ενεργεί στις Επτά φύσεις.

Αν όμως αυτό το πνεύμα το οδηγεί η άλογη σάρκα, τότε η μνήμη του νερού μας δίνει την βιωματική εμπειρία της σάρκας μέσα από τις πέντε αισθήσεις, οι οποίες έχουν άμεση σχέση το στοιχείο την γη, που είναι το στυγνόν σκότος, διότι αυτό το άλογο στοιχείο γεννά όλη την κακία πάνω μας, όλες τις Ανάγκες μας, που γεννούν την λύπη, τον πόνο, την έπαρση, την κακία.

Άρα ο Νους, είναι τα μάτια του πνεύματος, όπου το κατώτερο πνεύμα πρέπει να συνδεθεί μέσω της Δι(α)ίσθησης με την ψυχή, το πνεύμα του πυρός, το οποίο είναι συνδεδεμένο με τον Αγαθό Νου και τον Αδιαίρετο Άγιο Λόγο, τον Όγδοο Ουρανό που περικλείει τις Επτά φύσεις οι οποίες κινούν το άλογο δοχείο της Ύλης.

Η διορατική σκέψη μέσω της διαίσθησης, λοιπόν, κάνει την διαφορά, στο υλικό οπτικό μας πεδίο, και διεκπαιραιώνουμε ανάλογα με την σκέψη του Νου ή της μνήμης του νερού, τα ανάλογα αμετάβλητα συναισθήματα της ψυχής, ή μεταβαλλόμενα συναισθήματα της σάρκας, τα οποία μεταβάλλουν το σωματικό μας και συναισθηματικό μας κόσμο αναλόγως.

morfeas sky

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ 

Ο ΥΛΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ
ΕΧΕΙ ΛΑΜΨΗ ΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΥΛΙΚΟ ΗΛΙΑΚΟ ΦΩΣ

Ο ‘’ΑΛΛΗΣ ΥΛΗΣ’’ ΧΡΥΣΟΣ
ΕΧΕΙ ΑΥΤΟΦΩΤΗ ΛΑΜΨΗ ΕΚ ΤΟΥ ΑΙΘΕΡΙΚΟΥ ΠΕΔΙΟΥ
ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ

₪ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ - ₪
- Ο ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΗΝ ΨΥΧΗ

- ΤΟ ΥΠΑΡΚΤΟΝ ΔΙΝΕΙ ΛΟΓΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ
ΚΑΙ Η ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΟ ΥΠΑΡΚΤΟΝ

- ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΛΟΓΟΣ
ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΚΠΟΡΕΥΕΤΑΙ
ΕΚ ΤΟΥ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥ

- Ο ΛΟΓΟΣ ΕΧΕΙ ΥΔΩΡ ΚΑΙ ΦΩΣ
Ο ΧΡΥΣΟΣ ΕΧΕΙ ΥΔΩΡ ΚΑΙ ΦΩΣ

Η ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ ΥΔΩΡ ΚΑΙ ΦΩΣ
ΑΡΑ Η ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΕΙΝΑΙ ΧΡΥΣΟΣ ΛΟΓΟΣ

- ΔΙΑ ΤΗΣ ΚΑΥΣΕΩΣ ΠΑΡΑΓΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑ
ΔΙΑ ΤΗΣ ΦΩΤΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ

- ΟΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ
ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ
ΕΝΩ ΔΙΑ ΝΟΟΣ ΣΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

- Ο ΝΟΥΣ ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΝΟΗΣΕΩΣ
ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΖΕΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

- Η ΣΤΕΡΗΣΗ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΒΟΗΘΑ ΣΤΟ ΝΟΕΙΝ
Η ΑΦΘΟΝΙΑ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΒΟΗΘΑ ΣΤΟ «ΠΑΡΑΝΟΕΙΝ»

- Ο ΝΟΥΣ ΕΧΕΙ ΤΗ ΓΝΩΣΗ
Η ΣΚΕΨΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΙ ΓΝΩΣΗ

- ΕΝ ΤΗ ΠΡΑΞΗ
Ο ΛΟΓΟΣ ΑΓΙΑΖΕΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ

- ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ - ΥΛΙΚΟ ΦΩΣ
ΕΙΝΑΙ ΩΦΕΛΙΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ
Η ΤΟ ΝΟΗΤΟ ΩΣ ΦΩΤΙΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΝΟΟΥΜΕ

- ΤΟ ΥΛΙΚΟ ΦΩΣ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΟ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΕΙΤΑΙ
Η ΦΩΤΙΣΗ ΕΞΕΡΧΟΜΕΝΗ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΕΙ

₪ - ΑΝΑΞΑΓΟΡΑΣ Ο ΚΛΑΖΟΜΕΝΙΟΣ - ₪
- ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΗΣΑΝ ΑΝΑΚΑΤΑ
ΕΠΕΙΤΑ
ΗΛΘΕ Ο ΝΟΥΣ
ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΝΕΤΑΞΕ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΤΑΞΙΑ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

₪ - ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ - ₪
- ΝΑ ΄ΧΗΣ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ
ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΕΙΣ

₪ -ΘΑΛΗΣ- ₪
- Ο ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΑΧΥΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΘΕ ΤΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΡΕΧΕΙ ΔΙΑΠΕΡΝΩΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ

₪ - ΕΠΙΧΑΡΜΟΣ - ₪
- ΑΝ ΕΧΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΥ ΣΟΥ ΚΑΘΑΡΟ
ΕΙΣΑΙ ΚΑΘΑΡΟΣ ΣΕ ΟΛΟ ΣΟΥ ΤΟ ΣΩΜΑ

₪ - ΥΑΚΙΝΘΟΣ Ο ΜΥΣΤΗΣ - ₪
- Η ΑΙΣΘΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΟΣ
ΕΙΝΑΙ Η ΗΔΟΝΗ ΤΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ

- ΛΟΓΟΣ ΧΩΡΙΣ ΡΟΗ
ΕΘΙΣΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΕΣΤΙ

₪ - ΣΩΚΡΑΤΗΣ - ₪
- ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΝΟΙΚΟΚΥΡΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
ΚΑΙ Ο ΝΟΥΣ Ο ΝΟΙΚΟΚΥΡΗΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

- ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΑΛΕΙΟ
ΠΟΥ ΥΛΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΝΟΥ
ΜΕ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΥΛΗΣ
ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΕΡΒΕΙ ΑΥΤΗΝ

- ΟΠΟΙΟΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕ ΤΗ ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ
ΑΜΕΙΦΘΗΚΕ ΜΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ

- ΟΠΟΙΟΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕ ΕΚ ΝΟΟΣ ΑΡΕΤΕΣ
Η ΑΜΟΙΒΗ ΤΟΥ ΗΤΑΝ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

- ΟΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΦΙΛΤΡΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
ΠΟΥ ΟΔΗΓΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ ΣΤΟ ΕΙΝΑΙ

ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΕΙΣ ΜΙΑ ΕΝΝΟΙΑ
ΣΥΝΔΕΕΣΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΑΥΤΗ

ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΩΝ ΕΝΝΟΙΩΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝ
ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

- Η ΣΟΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΠΥΡΓΙΟ ΤΗΣ ΑΡΕΤΗΣ
ΜΕ ΤΗ ΣΟΦΙΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΜΙΑΣ ΕΝΝΟΙΑΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΕΤΗ ΤΗΝ ΑΠΟΚΤΑΣ
Η ΣΟΦΙΑ ΕΝ ΤΗ ΠΡΑΞΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΡΕΤΗ

- Η ΝΟΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΡΕΥΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ
ΚΑΙ Ο ΝΟΥΣ Ο ΔΙΑΚΟΠΤΗΣ ΤΗΣ

- Η ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΙΔΕΑΣ
ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ

- Ο ΠΟΝΗΡΟΣ ΕΠΕΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΔΙΑΝΟΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΙΑ

- ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΕΧΝΗΣ ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ
ΕΓΚΛΩΒΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ ΜΗΔΕΝ
ΚΑΙ ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ

₪ - ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ - ₪
- ΟΤΑΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΕΧΕΙ ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΟΡΙΑ
ΥΠΑΓΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΛΕΓΕΤΑΙ

- ΟΤΙ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΕΙ Ο ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ
ΤΟ ΟΝΟΜΑΖΕΙ ΥΛΗ
ΟΤΙ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΝΟΟΣ
ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΕΝΝΟΙΑ

- ΝΟΕΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΣΑΣ
ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΤΕ

- Η ΠΟΛΥΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΗΔΕΝΙΚΟΣ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
ΕΝΩ Ο ΜΕΣΤΟΣ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΣΘΕΣΗ ΤΗΣ ΜΟΝΑΔΟΣ

- ΟΙ ΠΤΩΧΟΙ ΤΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΛΗ
ΔΕΝ ΕΜΠΛΟΥΤΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΝΩΜΕΣ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΕΘΙΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΣΕΩΝ
ΑΛΛΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗ ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ

- Η ΔΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΜΗΣ ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΜΑΤΕΥΣΗ
Η ΔΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΓΝΩΣΗ
ΚΑΙ Η ΔΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΔΙΑΓΝΩΣΗ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΕΠΙΓΝΩΣΗ

₪ - ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ - ₪
- Η ΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΣΟΦΙΑ

₪ -ΛΟΓΟΣ ΕΣΤΙ ΦΩΝΗ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ ΕΚΠΕΜΠΟΜΕΝΗ- ₪
ΑΡΕΤΑΙ ΔΕ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΕ:

- ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ -
- ΣΑΦΗΝΕΙΑ -
- ΣΥΝΤΟΜΙΑ -
- ΤΟ ΠΡΕΠΟΝ -
- ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ -

ΝΑ ΘΥΜΑΣΤΕ ΠΑΝΤΑ
-ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ-
ΔΙΑ ΤΗΣ ΝΟΗΤΙΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ

Ο ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΦΕΡΕΙ ΕΓΩΙΣΜΟ
ΚΑΙ ΑΡΧΕΙ ΤΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΝΣΤΙΚΤΟΥ
ΩΣ Μ Ο Ν Α Δ Α ΧΡΥΣΗΣ ΡΟΗΣ
-ΕΣΤΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΦΩΤΟΣ-

morfeas sky