OI ΕΠΤΑ ΝΟΜΟΙ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ - ΕΡΜΗΣ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ

Έχει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον να διαβάσουμε τι μας λέει ο Ερμής Τρισμέγιστος για τους νόμους που διέπουν τον θνητό αισθητό υλικό μας μεταβαλλόμενο κόσμο, και τον ασώματο αμετάβλητο νοητό κόσμο της ανθρώπινης ψυχής. 

Εδώ όμως σε αυτά που θα διαβάσετε αναφέρεται συγκεκριμένα στον δικό μας θνητό αισθητό μεταβαλλόμενο κόσμο και τους νόμους που τον διέπουν.

Οι 7 νόμοι του Σύμπαντος

Οι αρχές της Αλήθειας είναι επτά: εκείνος που το καταλαβαίνει αυτό τέλεια, κατέχει το μαγικό κλειδί, που με αυτό οι Πύλες του ναού θα ανοίξουν.

1. «Το Παν είναι ο Λόγος. Το σύμπαν είναι Νοητικό». (Πρώτη Αρχή)

2. «Όπως είναι πάνω, είναι και κάτω. Όπως είναι κάτω, είναι και πάνω». (Δεύτερη Αρχή)

3. «Τίποτε δεν είναι ακίνητο, όλα δονούνται». (Τρίτη Αρχή)

4. «Όλα είναι δυαδικά, όλα έχουν δύο πόλους. Όλα είναι ένα ζεύγος αντιθέτων, τα άκρα αγγίζονται». (Τέταρτη Αρχή)

5. «Όλα ρέουν και πάλι ρέουν. Όλα έχουν περιόδους ακμής και παρακμής, ανόδου και καθόδου. Όλα κινούνται σαν εκκρεμές. Το μέτρο της κίνησης προς τα δεξιά είναι όμοιο με αυτό της κίνησης προς τα αριστερά. Ο ρυθμός είναι η εξίσωση τους». (Πέμπτη Αρχή)

6. «Κάθε αιτία έχει το αποτέλεσμα της. Κάθε αποτέλεσμα έχει μια αιτία, όλα γίνονται σύμφωνα με τον Νόμο». (Έκτη αρχή)

7. «Η γέννηση υπάρχει παντού. Όλα έχουν μια αρσενική και μια θηλυκή αρχή. Η γέννηση εκδηλώνεται σε κάθε επίπεδο». (Έβδομη Αρχή)

Ο αρχικός ενσαρκωμένος άνθρωπος στον αισθητό κόσμο ήταν ένα «θεϊκό ζωντανό πλάσμα» ήταν ο μιμητής της Πρόνοιας και του Λόγου του Πανάγαθου Πατέρα του.

(ο Αρρενόθηλυς Αδάμ που ήταν συμβατός με την ανθρώπινη ψυχή πριν τον διαχωρισμό του πνεύματος από το σώμα, ο αδάμ που έγινε αδάμ κι εύα, ο διαχωρισμός της αρσενικής και θηλυκής ενέργειας).

πάντα γὰρ ζῷα ἀρρενοθήλεα ὄντα διελύετο ἅμα τῷ ἀνθρώπῳ καὶ ἐγένετο τὰ μὲν ἀρρενικὰ ἐν μέρει, τὰ δὲ θηλυκὰ ὁμοίως. (Ποιμάνδρης).
      
Για τον Ερμή Τρισμέγιστο υπάρχει δρόμος επιστροφής, αν κάποιος προετοιμάζει την ψυχή του από την γη. Για αυτόν ακριβώς τον λόγο, όσο βρισκόμαστε εν ζωή οφείλουμε να δίνουμε μεγαλύτερη σημασία στην καλλιέργεια των πνευματικών και ψυχικών μας αρετών, παρά στο σώμα μας.

Ο άνθρωπος, λοιπόν, μπορεί να οδηγηθεί πάλι στην θέωση μέσα από την απόκτηση της γνώσης, (Γνώθι σ' αυτόν), κατανοώντας πρώτα από όλα τους νόμους που διέπουν το σύμπαν και εν συνεχεία μέσα από την δική του καλλιέργεια, έχοντας αποκτήσει αυτογνωσία, την κατανόηση του Αγαθού Φωτός, και αποφεύγοντας να κάνει κακό σε άλλους ανθρώπους.

Μόνο μέσα από την προσπάθειά μας να εξισώσουμε τον εαυτό μας με τον θεό μπορούμε να τον κατανοήσουμε, αφού μόνο τα όμοια έλκονται και αλληλοκατανοούνται.

Η αρετή, λοιπόν, η σωφροσύνη και η ευσέβεια είναι η γνώση του θεού. Συνήθως, όσοι άνθρωποι αποκτήσουν την γνώση αυτή, μετά διαχωρίζουν τον εαυτό τους από τους υπόλοιπους ανθρώπους, αφού δημιουργείται μίας μορφής αμοιβαίας αντιπάθειας αναμεταξύ τους. 

Οι άνθρωποι της γνώσης, επομένως, «δίνουν την εντύπωση ότι είναι τρελοί, και προκαλούν το γέλιο, καθώς μισούνται και περιφρονούνται και ίσως φονεύονται». Σε αυτό το σημείο είναι που μπορούμε να παρατηρήσουμε και μίας μορφής «ιερού μίσους» απέναντι στο ευρύ κοινό που αποτελείται από αμαθείς.

morfeas sky

Η Αέναη διαμάχη του Διπόλου..Η διαχωρισμένη θετική ενέργεια είναι πλέον ένα ενεργειακό βαμπίρ η οποία τρέφεται με το να εξουσιάζει την διαχωρισμένη αρνητική ενέργεια, και το αντίστροφο,  και τα δύο σε παγιδεύουν στο γήινο matrix είναι οι δύο αντίθετες όψεις του ίδιου νομίσματος

  

Η αέναη ακραία ανάλογα με τους βαθμούς δόνησης διαμάχη των ανόμοιων αισθήσεων στο γήινο matrix, (ο μεταβαλλόμενος συναισθηματικός κόσμος του θνητού σώματος), η κίνηση του σύνθετου πνεύματος αυτής της φύσης από φωτιά, αέρα, το ψυχρό-θερμό, και τα άλογα στοιχεία του σώματος από γη, νερό, τα οποία δεν μπορούν να δεχτούν το πνεύμα της αρμονίας, είναι οι τέσσερις ανόμοιες ενέργειες του δοχείου της ύλης που ενώθηκαν με την ισόποση δύναμη τους σύμφωνα με τον νόμο της αρμονίας και γεννούν τον αντίθετο λόγο. 

Όλα έχουν μια αρσενική και μια θηλυκή αρχή.

Όλα έχουν διαχωριστεί.

πάντα γὰρ ζῷα ἀρρενοθήλεα ὄντα διελύετο ἅμα τῷ ἀνθρώπῳ καὶ ἐγένετο τὰ μὲν ἀρρενικὰ ἐν μέρει, τὰ δὲ θηλυκὰ ὁμοίως.

........ΤΟ ΕΠΙΑΣΕΣ;;;
πάντα γὰρ ζῷα ἀρρενοθήλεα ὄντα διελύετο ἅμα τῷ ἀνθρώπῳ

Διαβάζουμε στον Πλάτωνα
ο Δίας που είπε στους άλλους θεούς:
<<Μου φαίνεται ότι βρήκα ένα τρόπο να διατηρηθεί η ανθρωπότητα και να παραιτηθεί από την αυθάδεια της:

να γίνουν ασθενέστεροι. Θα τους κόψω σε δύο μέρη τον καθέναν. Έτσι θα γίνουν αφενός μεν ανίσχυροι, αφετέρου δε χρησιμότεροι για εμάς, αφού θα είναι αριθμητικά περισσότεροι>>.

ΕΡΜΗΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Ο κυρίαρχος της ουσίας του ουρανού ή όπως αλλιώς ονομάζεται αυτό το οποίο νοείται με το παραπάνω όνομα είναι ο Δίας, καθώς μέσω του ουρανού προσφέρει ζωή στα πάντα.

(Ορφικά αποσπάσματα 28),
οπότε, και σύμφωνα με την όλη Ορφική Θεολογία, μία εκ των ιδιοτήτων του Αιθέρος είναι η γέννηση.

«Και νους αδιάψευστος, βασιλιάς, είναι ο άφθαρτος Αιθέρας, γιατί μ’ αυτό λέει τα πάντα και ακούει και δεν υπάρχει φωνή, ούτε κραυγή, ούτε κτύπος, ούτε και φήμη, που να ξεφεύγει από τα αυτιά του πανίσχυρου Κρονίωνα.

Έτσι, λοιπόν, είναι ο νους και η κεφαλή του Διός»
(Ορφικά Αποσπάσματα 6, 19-23).

    

morfeas sky

                                

Ποιο DNA βρε ηλίθιοι; (σημ: ηλίθιος είναι αυτός που βρίσκεται σε λήθη), απεναντίας είναι τα δύο φίδια που σου δείχνει το κηρύκειον, τα οποία συμβολίζουν τους νόμους που διέπουν τον διττό αισθητό κόσμο.

Άλλωστε μας το λένε ξεκάθαρα τα ερμητικά κείμενα:

4. «Όλα είναι δυαδικά, όλα έχουν δύο πόλους. Όλα είναι ένα ζεύγος αντιθέτων, τα άκρα αγγίζονται». (Τέταρτη Αρχή)

Αυτό σημαίνει ότι αυτό που θεωρείτε εσείς ως καλό, για κάποιον άλλο είναι κακό. Τα αντίθετα (καλό-κακό) ανήκουν στο ίδιο νόμισμα, έχουν ισόποσες δυνάμεις και βρίσκονται πάντα μα πάντα σε διαμάχη, με κίνδυνο αν δεν υπάρχει το μέτρο, (παν μέτρον άριστον), να φτάσουν στα άκρα, στον απόλυτο ακραίο πόλεμο μεταξύ τους, στο τέλος όμως δεν υπάρχει νικητής. Διότι ο νόμος λέει:

Όποιος είναι αυτή την στιγμή πάνω, θα έρθει ο καιρός που θα πέσει στο ακριβώς αντίθετο άκρο. Μια πάνω μια κάτω.

Που είναι η αρχαία Ελλάδα; από το ένα άκρο πήγε στο αντίθετο άκρο, και μέχρι σήμερα βλέπουμε ότι εξαφανίστηκε η κοιτίδα του πολιτισμού. Μια πάνω μια κάτω λοιπόν.

5. «Όλα ρέουν και πάλι ρέουν. Όλα έχουν περιόδους ακμής και παρακμής, ανόδου και καθόδου. Όλα κινούνται σαν εκκρεμές. Το μέτρο της κίνησης προς τα δεξιά είναι όμοιο με αυτό της κίνησης προς τα αριστερά. Ο ρυθμός είναι η εξίσωση τους». (Πέμπτη Αρχή)

ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ; Ιδέα δεν έχετε σε τι κόσμο βρισκόσαστε.

Ό,τι κάνετε, πάντα θα έχετε να αντιμετωπίσετε το αντίθετο του, και μάλιστα στον ίδιο βαθμό δόνησης αν σας οδηγεί η άλογη φύση του σώματος με κακία.

Γι'αυτό παίζει σπουδαίο ρόλο να σας οδηγεί το πνεύμα της αρμονίας, δηλαδή με την λιγότερη κακία, διότι αφού ως θνητός - ή δεν μπορείς να αποφύγεις τα πάθη και τις επιθυμίες του σώματος, όταν σε οδηγεί το πνεύμα της αρμονίας είναι ΣΑΝ να ενεργείς με κακία, οπότε το αντίθετο άκρο δεν θα πέσει ως πέλεκυς στον ίδιο βαθμό δόνησης πάνω σου.

morfeas sky

Στον κόσμο αποκαλύπτεται η ενότητα που κρύβεται πίσω από την πολλαπλότητα. Από πότε το σκότος έγινε ένα με το Θεό; τον διάβολο θα εννοείς. Διότι αυτό είναι το σώμα του ΔΙΑ ΒΟΛΟΥ.

Ο Πλανήτης Γη είναι ένα από τα επτά όργανα του σώματος του ΕΝΟΣ.

morfeas sky 

Διαβάζω...Το Φως θα νικήσει το σκοτάδι.

Μα δεν υπάρχει φως και σκοτάδι, αλλά το σκοτεινό φως, διότι τα αντίθετα ανήκουν στο ίδιο νόμισμα, και όλα είναι ενωμένα ως ΕΝΑ, και τα καθοδηγεί το πνεύμα της αρμονίας, ισόποσα με τις ίδιες δυνάμεις, το κάθε ανόμοιο στοιχείο της ύλης, ΜΕ ΑΡΜΟΝΙΑ, ότι δώσεις αυτό θα πάρεις, ανάλογα με την άλογη φύση, ή ανάλογα με το πνεύμα που μας οδηγεί. Και ο Αιθέρας Νους εξουσιάζει τα πάντα την μοίρα και το πεπρωμένο, διότι είναι Αγαθός, ανέπαφος, αναφής από την ύλη, διότι δεν συμμετέχει στο γίγνεσθαι της σύνθετης Ύλης.

morfeas sky

Σ αυτόν τον κόσμο δεν υπάρχει η ευτυχία αλλά μια βάση δεδομένων με την οποία θέτουμε και καθορίζουμε μόνοι μας, ή αποδεχόμαστε ως κέντρο αυτό που μας καθορίζουν "άλλοι" , δηλαδή από που ξεκινά αυτό το οποίο είναι καλό για εμάς, και από που ξεκινά αυτό που είναι κακό για εμάς, και ανάλογα με την ένταση και τους βαθμούς δόνησης αυτού του φαινομένου, προς τα πάνω (καλό) ή προς τα κάτω (κακό) ανεβαίνει ή κατεβαίνει αυτό που εμείς θεωρούμε ως καλό και κακό ως δίκαιο και αδικία κτλ κτλ.

Όπως το θερμόμετρο με το οποίο μετράμε την θερμοκρασία, το ψυχρό-θερμό, αλλά την βάση (το μηδέν) την καθορίζει ατομικά ο καθένας για τον εαυτό του ανάλογα με τις ανάγκες που έχει, ή κάποιος άλλος για εμάς, πόσο δε αυτός που μας κυβερνά και καθορίζει συλλογικά την μοίρα όλων μας, για να μας εξουσιάζει σύμφωνα με τους δικούς του νόμους. (ατομικό συμφέρον ονομάζεται).

Για παράδειγμα, τι είναι η ευτυχία και τι είναι η δυστυχία για σένα; και ποιος είναι αυτός ή αυτό που καθορίζει το κέντρο, την βάση, το μηδέν όπως το θερμόμετρο; όσον αφορά τι είναι καλό για σένα και τι είναι κακό;

morfeas sky