ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΨΥΧΗ - ποια είναι η αποστολή των ανθρώπων

ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΨΥΧΗ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ XVIIIΣτοβαίος 2, 8, 31

Υπάρχει λοιπόν η ουσία (ο Αρρενόθηλυς Αγαθός Νους η εικόνα του Πανάγαθου Θεού) και ο λόγος (ο Αδιαίρετος Άγιος Λόγος, η εικόνα της ζωής, ο Φωτεινός Λόγος είναι η Αλήθεια της Ζωής, η λογική που κινεί αυτόν τον αγαθό αμετάβλητο νοητό κόσμο της ουσίας) και η νόηση (η νόηση της ψυχής είναι το αμετάβλητο νοητό και νοερό πνεύμα του πυρός) και η διανόηση, (η λογική που λογίζεται επεξεργάζεται την διαίσθηση) προς τη διανόηση οδηγεί και η εικασία και η αίσθηση. (η διαίσθηση).

(η διανόηση είναι η νοητή λογική που οδηγείται από την διαίσθηση).

Ο λόγος οδηγείται προς την ουσία και το νόημα δι'αυτού άγεται. (ο Άγιος Λόγος είναι ο πυρήνας της ανθρώπινης ψυχής, κινείται στον δικό του νοητό αγαθό κόσμο).

Η νόηση επιπλέκεται με το λογισμό και μαζί μία μορφή αποκτούν και αυτή είναι η μορφή της ψυχής.
(η νόηση είναι η λογική του αμετάβλητου νοητού κόσμου της ψυχής-πνεύμα του πυρός, που έχει ως πρότυπο τον αμετάβλητο Άγιο Λόγο...και ταυτόχρονα επικοινωνεί μέσω της διανόησης με τον άνθρωπο στην Γη).

Οδηγεί δε στη διανόηση η εικασία και η αίσθηση. (διαίσθηση). Αυτά δεν μένουν στο ίδιο σημείο αλλά μεγαλώνουν και μικραίνουν και διαφοροποιούνται. Γίνονται χειρότερα όταν αποσπαστούν από τη διανόηση αλλά, όταν ακολουθούν και πείθονται, κοινωνούν το νοητικό λόγο δια των μαθημάτων.

(η διανόηση είναι λογική των έμβιων ανθρώπινων σωμάτων στην Γη που όταν οδηγείται από την διαίσθηση έρχεται σε επαφή με την σοφία της ανθρώπινης ψυχής, ενώ αν μας οδηγούν οι μεταβαλλόμενες άλογες αισθήσεις-συναισθήματα της ανθρώπινης σάρκας, τότε θα βρισκόμαστε μακριά από την διανόηση-νόηση-σοφία της ανθρώπινης ψυχής, και θα μας οδηγούν οι άλογες μεταβαλλόμενες αισθήσεις ενεργώντας με κακία).

Έχουμε βέβαια και την επιλογή.
Διότι η επιλογή του καλύτερου είναι στη διάθεση μας, όπως άθελα μας και αυτή του χειρότερου, διότι η επιλογή που είναι εξαρτημένη από τα κακά πλησιάζει στη σωματική φύση, και γι'αυτό και η μοίρα εξουσιάζει όποιον το επιλέγει.

(Ή μοίρα εξουσιάζει όποιον άνθρωπο οδηγείται από τις άλογες ανάγκες του σώματος του, τα μεταβαλλόμενα συναισθήματα, αισθήσεις, πάθη, επιθυμίες, λύπη-χαρά από ηδονή δηλαδή οι ακραίοι λυγμοί και η έπαρση).

Επειδή λοιπόν η νοηματική ουσία μας είναι αυτεξούσια, δηλαδή ο νοηματικός λόγος, και αυτή πάντα ίδια μένει, γι'αυτό και η μοίρα δεν την επηρεάζει.

(Όταν όμως μας οδηγεί η σοφία της ανθρώπινης ψυχής με την αμετάβλητη ορθή λογική, την αμετάβλητη ανδρεία που δεν αφήνει να την αναλώσουν τα άλογα μεταβαλλόμενα συναισθήματα του σώματος όπως του του φόβου της απογοήτευσης κτλ, η μοίρα δεν έχει καμία εξουσία πάνω μας, διότι ενεργούμε πλέον με ελεύθερη επιλογή συνειδητά.

Ελευθερώνοντας λοιπόν τον πρώτο, (η σοφία της ψυχής-το αμετάβλητο πνεύμα του πυρός-ο πνευματικός λόγος) μετά από τον πρώτο θεό, (ο αμετάβλητος Άγιος Λόγος είναι ο πρώτος θεός) διανοητικό λόγο, προσθέτει και ολόκληρο το λόγο που έφτιαξε
η φύση σε ότι γεννιέται.

(η ανθρώπινη ψυχή μας δίνει την λογική, δηλαδή την διανόηση που την οδηγεί η διαίσθηση, ώστε να ζήσουμε και κατανοήσουμε αυτήν την γήινη μεταβαλλόμενη και άλογη γήϊνη φύση που ενδυθήκαμε με το σώμα της ανθρώπινης σάρκας.

Η ψυχή, επικοινωνώντας με αυτά επικοινωνεί και με τα πεπρωμένα αυτών και ας είναι αμέτοχη στη φύση των όσων γεννιώνται.

Η ανθρώπινη ψυχή, η σοφία της ανθρώπινης ψυχής, δεν μετέχει ενεργά δίνοντας μας συμβουλές, αλλά παραμένει ουδέτερος παρατηρητής μέσα από εμάς, δίνοντας μας συμβουλές χωρίς να μας πιέζει, είναι η φωνή η έκλαμψη, αυτό που λέμε η καρδιά, που ακούμε μέσα μας και μας παροτρύνει να ενεργήσουμε σύμφωνα με αυτό που νιώθουμε, πριν καν αρχίσουμε να σκεφτόμαστε με το σώμα μας.

morfeas sky