ΛΟΓΟΣ Ζ’ ΕΡΜΗΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΟΤΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΑΚΟ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΕΡΜΗΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

ΛΟΓΟΣ Ζ" ΕΡΜΗΣ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ

ΟΤΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΑΚΟ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Που πηγαίνετε, άνθρωποι, μεθυσμένοι έχοντας πιει το ανέρωτο κρασί της άγνοιας, το οποίο δεν μπορείτε καν να αντέξετε, αλλά ήδη το ξερνάτε;

Σταθείτε και συνέλθετε, σηκώστε ψηλά τα μάτια της καρδιάς σας. Κι αν όλοι δεν το μπορείτε, τουλάχιστον αυτοί που μπορείτε.

Διότι η κακία της άγνοιας κατακλύζει τη γη ολόκληρη και μαζί της φθείρει και την ψυχή, η οποία βρίσκεται εγκλωβισμένη μέσα στο σώμα, χωρίς να την αφήνει να προσορμιστεί στα λιμάνια της σωτηρίας.

Μη σας παρασύρει, επομένως, το μεγάλο ρεύμα, αλλά εκμεταλλευόμενοι την άμπωτη - όσοι μπορείτε - πιάστε το λιμάνι της σωτηρίας αγκυροβολώντας σ΄αυτό κι αναζητείστε τον καθοδηγητή, ο οποίος θα σας οδηγήσει στις πύλες της γνώσης, όπου βρίσκεται το λαμπρό φως, το αμόλυντο από σκοτάδι, όπου ούτε ένας δεν μεθάει, αλλά όλοι είναι νηφάλιοι, προσβλέποντας με την καρδιά σας σ΄αυτόν που θέλει να φανερωθεί.

Διότι δεν είναι δυνατόν να τον ακούσουμε, ούτε να του μιλήσουμε, ούτε να τον δούμε με τα μάτια μας, παρά μόνο με τον νου και την καρδιά.

Πρώτα απ΄όλα όμως πρέπει να σκίσεις το χιτώνα που φοράς, το ύφασμα της άγνοιας, το υποστήριγμα της κακίας, τα δεσμά της φθοράς, τον σκοτεινό περίβολο, τον ζωντανό θάνατο, τον αισθητό νεκρό, τον φορητό τάφο, τον ληστή που κατοικεί μέσα σου, αυτόν που σε μισεί για όσα αγαπά και σε φθονεί για όσα μισεί.

Τέτοιος είναι ο εχθρικός χιτώνας που φόρεσες, (ανθρώπινο σώμα), που σε τραβά προς τα κάτω προς το μέρος του, ώστε να μην κοιτάξεις προς τα πάνω κι αντικρίζοντας την ομορφιά της αλήθειας και το αγαθό που κρύβει μέσα της, μισήσεις την κακία του.

Κι αφού αντιληφθείς την παγίδα που σου έστησε μετατρέποντας σε αναίσθητα τα θεωρούμενα ως αισθητήρια όργανα φράζοντας τα με πολύ υλικό και γεμίζοντας τα με σιχαμερή ηδονή, να μην ακούς όσα πρέπει εσύ ν΄ακούς, ούτε να βλέπεις όσα πρέπει εσύ να βλέπεις.

Ποιος μας έστησε την παγίδα; 

morfeas sky

ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΑΠΕΥΘΥΝΕΣΑΙ ΟΤΑΝ ΚΡΙΝΕΙΣ ΤΟ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ;

ΣΤΟΥΣ ΟΜΟΙΟΥΣ ΣΟΥ;
ΠΟΙΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΟΜΟΙΑ;

ΠΟΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ;
ΕΣΥ ΠΟΥ ΚΡΙΝΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΙ ΕΙΣΑΙ; ΑΝ ΟΧΙ ΒΟΥΛΩΣΤΟ!!! ΑΝΟΗΤΕ !!

ΟΛΟΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΘΑ ΖΕΙΤΕ ΑΙΩΝΙΑ ΕΔΩ
ΤΙ ΘΥΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΖΩΗ ΣΑΣ;

ΤΙΠΟΤΑ!!

ΑΥΤΟ ΖΕΙΤΕ ΤΩΡΑ ΤΟ ΤΙΠΟΤΑ!!

ΕΡΜΗΣ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ ΛΟΓΟΣ Ζ ΟΤΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΑΚΟ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Απευθύνεσαι στους ομοίους σου;

Έλκεσαι από τους Αδαείς να υποθέσω; ή από τα όμοια σου;

Μόνον τα όμοια είναι φίλοι οπότε πρόσεξε, για ποιον λόγο σε ελκύουν τα ανόμοια; αφού δεν είσαι φίλος τους; 

Τα ανόμοια (διπολικά όντα) έλκονται από τα ανόμοια, είναι ενεργειακά βαμπίρ. Μπορείς να τα αποκρούσεις;

Η καρδιά, μας κάνει φίλους, τα όμοια. Ενώ η λογική οδηγεί τα όμοια, αν λοιπόν συμφωνούμε σε όσα διαπραγματευόμαστε τότε είμαστε φίλοι, αν όμως διαφωνούμε τότε κάποιος τρέφεται από αυτό, ή και οι δυο αν μας οδηγούν τα ανόμοια.

Η λογική δεν έχει πονηριά διότι αυτό είναι αίσθηση του σώματος, ούτε συμφέρον διότι και αυτό είναι ανάγκη του σώματος, ούτε φόβο ούτε τίποτα αρνητικό, διότι όλα τα αρνητικά συναισθήματα ανήκουν στο αισθητό σώμα, όπως και τα θετικά συναισθήματα που δηλώνουν υπερηφάνια και είναι υποσύνολο της έπαρσης, και το σώμα δεν έχει λογική αλλά μόνον άλογες αισθήσεις

Οι λογικοί άνθρωποι είναι και σοφοί σπάνιοι, αλλά υπάρχουν. Τώρα που το σκέφτομαι, έτσι αποδεικνύεται με την λογική ακριβώς ότι είναι. Δεν μπορεί να συνυπάρξει η λογική με την πονηριά και το συμφέρον, γιατί το ένα αναιρεί το άλλο. Πόσο ωραίο είναι αυτό που έγραψες Παναγιώτη και πόσοι το έχουν σκεφτεί;

Δεν μπορεί να συνυπάρξει η λογική με την πονηριά και το συμφέρον, γιατί το ένα αναιρεί το άλλο.

Πιστεύεις ακόμη εσύ